بررسی فنی حسن ابتدا و براعت استهلال و حسن ختام در قصه های قرآن (موردپژوهانه، داستان حضرت موسی و یوسف (علیهما السلام))

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 848

فایل این مقاله در 32 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PAQ-7-3_003

تاریخ نمایه سازی: 16 شهریور 1399

چکیده مقاله:

براعت استهلال، حسن ابتدا و براعت ختام از صنایع معنوی بدیع می باشد که در زیبا سازی متون نظم و نثر ادبی و جلب توجه مخاطب و همراه کردن او با داستان، نقش عمده­ای را ایفاء می­کند. تنوع در شیوه­های آغازین کلام و انسجام معنایی میان مقدمه و متن اصلی و خاتمه در داستان یکی از نشانه­های توانمندی ادیب یا سخنور در خلق اثر است. قرآن کریم که به­عنوان کلام خالق و معجزه بی­بدیل پیامبر رحمتr است،  دل ها را جذب عظمت بیان خود کرده و گوش جان را مسحور سخن خویش می­سازد. یکی از نشانه­های اعجاز قرآن کریم فواتح و خواتم سوره­ها است که با کلمات و عباراتی زیبا و جذاب آغاز می گردد و با اشاره­ای لطیف و متناسب، مقصود سور­ها را بیان می­کند و با این شیوه­های بیانی، خستگی و ملالت را از مخاطب خود می­زداید. همچنین داستان­های قرآن نیز از لحاظ ساختار کلام با شیوه­های مختلفی آغاز می­گردد. مقدمه داستان­های قرآن متنوع بوده و از جذابیت هنری ویژه­ای برخوردار است و با شیوه­های بیان منحصر به فرد خود، در خواننده ایجاد شوق و انگیزه می­کند. همچنین انسجام الفاظ، موسیقی درونی، ارتباط تنگاتنگ معنایی و تناسب میان مقدمه و متن اصلی و خاتمه داستان، تاثیر بسزایی در جلب توجه خواننده داشته و او را در فراز و نشیب صحنه­های داستان با خود همراه می­کند.  

نویسندگان

حسن مجیدی

استادیار دانشگاه حکیم سبزواری

مهدی برزگر

دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات عربی، دانشگاه حکیم سبزواری

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن معتز، ابوالعباس عبدالله(1433ه.2012م)، کتاب البدیع، شرح عرفان مطرجی، الطبعه ...
  • حسینی، اعظم سادات(1397)، تحلیل روایت شناختی داستان حضرت مریم(س) در ... [مقاله ژورنالی]
  • خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن(1363)، تلخیص المفتاح فی المعانی و ...
  • الراجحی، عبدالغنی(1389)، براعه الاستهلال و روعه الاسالیب فی فواتح سور ...
  • سجادی، علی، یوسفی، غلامحسین(1391)، بوستان سعدی، تهران، انتشارات کلهر. ...
  • سنگری، محمدرضا(1382)، دریچه ای به زیباشناسی داستان ، رشد آموزش ...
  • سیدقطب، ابراهیم(1988)، التصویر الفنی فی القرآن، الطبعه 10 ، القاهره، ...
  • سیدقطب، ابراهیم(1335)، فی ظلال القرآن، کتابخانه مدرسه فقاهت، کتابخانه تصویری ...
  • سیوطی، جلال الدین(1974)، الاتقان فی علوم القرآن، قاهره، الهیئه المصریه ...
  • شیرازی، مکارم و جمعی از فضلا و دانشمندان(1362)، تفسیر نمونه، ...
  • طباطبائی ، محمدحسین(1396)، ترجمه تفسیر المیزان، مترجم محمدباقر موسوی همدانی، ...
  • علوی مقدم، محمد(1393)، براعت استهلال ، سایت دانشنامه جهان اسلام ...
  • غلامرضا، علی اصغر(1389)، ساختار روایت در قصه های قرآن مجید ... [مقاله ژورنالی]
  • فرشیدورد، خسرو(1363)، درباره ادبیات و نقد ادبی، تهران، امیرکبیر. ...
  • قرائتی، محسن(1377)، تفسیر نور، چاپ 3، قم، موسسه در راه ...
  • لاشین، عبدالفتاح(2009)، البدیع فی ضوء اسالیب القرآن، القاهره، دارالفکر العربی. ...
  • معرفت، محمدهادی(1388)، التمهید فی علوم القرآن، قم،موسسه فرهنگی انتشاراتی التمهید. ...
  • معرفت، محمدهادی(1387)، علوم قرآنی، چاپ 5، تهران، انتشارات سمت. ...
  • ملبوبی، محمد تقی(1376)، تحلیلی نو از قصه های قرآن، تهران، ...
  • میرصادقی، جمال(1394)، عناصر داستان، چاپ 9، تهران، نشر سخن. ...
  • rch.ac.ir/article/Details/6254. ...
  • نمایش کامل مراجع