مظاهر سبحانی و نبوی شاه در پرتو جهان بینی استعاری ظل اللهی در دیوان رشیدالدین وطواط

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 344

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LSJ-9-16_001

تاریخ نمایه سازی: 7 مرداد 1399

چکیده مقاله:

در چند دهه اخیر اقسام اسنادهای مجازی و ساختارهای تشبیهی، فارغ از نقش زیبایی شناختی محض شان از منظر نقش عمیق اجتماعی و فرهنگی مورد بررسی قرار گرفته اند. در مطالعات ادبی اسنادهای مجازی و ساختارهای تشبیهی که در این مقاله با عنوان عام استعاره از آنها یاد خواهد شد، عموما نقش زینتی صرف دارند و به عنوان یکی از مهم ترین صناعات بلاغی در نظر گرفته می شوند؛ باری، به نقش محوری استعاره در خلق نوعی ارتباط خاص برای القای جهان بینی مشخصی کمتر توجه شده است. در دهه های اخیر مطالعات بسیاری در رشته های مختلف نشان داده است که استعاره یکی از مهم ترین ابزارهایی است که در طول تاریخ به وسیله آن پدید ه ها در جهان به واقعیت یا دانش برای انسان تبدیل شده اند. به باور این اندیشمندان، هر استعاره ای می تواند توصیف های متفاوتی از یک حقیقت ارائه دهد. به عبارت دیگر، استعاره ها ادراک و تجربه انسان را به طرز خاصی تنظیم می کنند که نشان دهنده جهان بینی مشخصی نسبت به پدیده ای است. استعاره ها از این منظر بر پایه فرضیه ها و دیدگاه ها و ارزش گذاری های پنهان به وجود می آیند و جهان بینی خاصی را به مخاطب القا می کنند. در این مقاله سعی شده است با تکیه بر نظریه های معاصر درباره استعاره و با بررسی مظاهر سبحانی و نبوی شاه در دیوان رشیدالدین وطواط شاعر صاحب نام قرن ششم هجری ، استعاره محوری این جهان بینی که مبنای توصیف های متنوع و متفاوت اکثر قریب به اتفاق قصاید دیوان اوست تحلیل و بررسی شود و از این رهگذر شیوه های ارتباطی ای که وی تحت تاثیر استعاره مادر از آن بهره جسته است، مشخص شود. 

نویسندگان

محمد احمدی

مربی گروه مطالعات میان فرهنگی دانشگاه ریکیو، توکیو، ژاپن

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن عربی.(1410). رحمه من الرحمن فی تفسیر و اشارات القرآن. ...
  • اقبال آشتیانی، عباس.(1362). حدائق السحر فی دقایق الشعر. تهران: سنائی ...
  • بیهقی، ابوالفضل.(1356). تاریخ بیهقی. تصحیح علی اکبر فیاض. مشهد: انتشارات ...
  • پیرنیا، حسن؛ اقبال آشتیانی، عباس.(1380). تاریخ ایران از آغاز تا ...
  • تتوی، احمدبن نصرالله و دیگران.(1382). تاریخ الفی. تصحیح غلامرضا طباطبایی ...
  • تهانوی، محمد بن علی.(1996م). کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم. تصحیح ...
  • جوینى، علاءالدین عطاملک.(1385). تاریخ جهانگشاى جوینى. تصحیح محمد قزوینى. تهران: ...
  • خاقانی، بدیل بن علی.(1382). دیوان خاقانی شروانی. تصحیح ضیاءالدین سجادی. ...
  • دلیر، نیره.(1394). بررسی سیر تطور کاربرد مفهوم ظل الله در ...
  • راوندی، محمد بن علی بن سلیمان.(1364). راحه الصدور و آیه ...
  • ریپکا، یان و دیگران.(1381). تاریخ ادبیات ایران از دوران باستان ...
  • صفا، ذبیح الله.(1367). تاریخ ادبیات در ایران. جلد دوم. تهران: ...
  • عتبى، ابى نصرمحمد بن عبدالجبار.( 1424ق). تاریخ الیمینی. تصحیح احسان ...
  • متقى، على بن حسام الدین.(1409ق). کنز العمال فی سنن الاقوال ...
  • مجیرالدین بیلقانی.(1358). دیوان مجیرالدین بیلقانی. تصحیح محمد آبادی. تبریز: انتشارات ...
  • مستوفی، حمدالله.(1364). تاریخ گزیده. تصحیح عبدالحسین نوایى. تهران: امیرکبیر. ...
  • مشیری، فریدون.(1387). لحظه ها و احساس. تهران: سخن. ...
  • نسوى، شهاب الدین محمد.(1384). سیرت جلال الدین منکبرنى. تصحیح مجتبى ...
  • نظامی گنجوی، جمال الدین ابومحمد الیاس.(1378). خسرو و شیرین. تصحیح ...
  • وطواط، رشیدالدین.(1338). نامه های رشیدالدین وطواط. تصحیح قاسم تویسرکانی. تهران: ...
  • .(1339). دیوان رشیدالدین وطواط. تصحیح سعید نفیسی. تهران: کتابخانه بارانی. ...
  • Arnold, Carroll C .(1974). Criticism of Oral Rhetoric, Columbus. OH: ...
  • Bruke, Kenneth. (1969b). A Grammar of Motives. Berkeley: University of ...
  • Foss. Sonja. (2009). Rhetorical Criticism: Exploration and Practice, Long Grove. ...
  • نمایش کامل مراجع