ترجمه و تبیین مقاله بسیار مهم دکارت و مساله شر از براین کالورت

هدف اصلی این مقاله احیای توجه فیلسوفان و به ویژه فیلسوفان دین به تامل چهارم [کتاب تاملات] دکارت است. در دو اثرجدیدی که درباره دکارت نگارش یافته (1)، هیچ گونه اشاره ای به تامل چهارم وی نشده است و ظاهرا این غفلت نوعی احساستقریبا شایع را منعکس می سازد مبنی بر اینکه تامل چهارم به لحاظ فلسفی اهمیت کمی دارد. در متون فلسفه دین، به هنگامبحث درباره برهان وجودشناختی اغلب تامل پنجم مورد بررسی قرار می گیرد، اما در بخش هایی که به مساله شر اختصاصدارد، هیچ گونه ارجاعی به تامل چهارم دکارت نمی شود. حتی در مطالعات تحسین برانگیز جان هیک در باره مساله شر، سهمدکارت صرفا به یک جمله در یکی از پاورقی ها تنزل یافته است (2).در آن چه در پی می آید، در صدد طرح این ادعا هستم که تامل چهارم را باید کاری مهم و اصیل در تاریخ مساله شر تلقی کردو برای پرداختن به موضع دکارت در این خصوص باید شناخت بسیار گسترده تری از آن کسب کرد. همچنین، استدلال خواهمکرد که راه حلی که معمولا به دکارت نسبت داده می شود (دفاع از طریق اختیار) (3) مورد پذیرش خود وی نیست؛ زیرادکارت دلیل مشخصی را برای عدم پذیرش راه حل مذکور مطرح می کند و این دلیل بر آنچه شماری از فلاسفه معاصر، اخیراآن را انتقادی کوبنده علیه دفاع مذکور تلقی کرده اند، فضل تقدم دارد.

کلیدواژه ها:

دکارت ، مساله شر ، اصل دفاع از اراده آزاد (یا اختیار) ، اصل گوناگونی