مقایسه دو رویکرد قرآنی و حدیثی در تفسیر ظلم به شرک در آیه 82 سوره انعام

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 356

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JQR-24-92_006

تاریخ نمایه سازی: 7 خرداد 1399

چکیده مقاله:

حدیث سالاری یا ترجیح مقتضای احادیث بر مقتضای ظاهر آیات قرآن کریم، در برخی از تعابیر محدثان دیده می شود که در مفهوم نظری و از حیث مصداق و نمونه نیازمند بررسی است. در زمینه مصداق یابی، شاید بتوان تفسیر ظلم به شرک در سوره انعام را یکی از بارزترین مصادیقی برشمرد که ریشه در حدیث­ سالاری دارد. ظلم در آیه 82 سوره انعام به صورت نکره در سیاق نفی استعمال شده و تعمیم معنا را افاده می کند، ولی با تکیه بر روایات، بر مصداق شرک حمل شده است. در این مقاله دلایل هر دو دیدگاه، یعنی تعمیم و تخصیص معنای کلمه ظلم معرفی و ارزیابی شده و در اثنای مباحث، اثرپذیری دیدگاه تخصیص از حدیث سالاری مطرح و مورد نقد قرار گرفته است. روش پژوهشی در این تحقیق، کیفی از نوع توصیفی - تحلیلی بوده و با هدف بررسی و اثبات تعمیم معنا برای کلمه ظلم در سوره انعام و نقض تخصیص آن بر یک مصداق صورت گرفته است.

کلیدواژه ها:

حدیث سالاری/ ظلم/ شرک/ فهم قرآن/ نقد تفسیر اثری

نویسندگان

آمنه شاهنده

استادیار دانشگاه پیام نور مرکز خوی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم. ...
  • ابن حجر، احمد بن علی (1379ق)، فتح الباری شرح صحیح ...
  • ابن سیده، علی­بن اسماعیل (2000)، المحکم و المحیط الاعظم، تحقیق ...
  • ابن فارس، احمد (1979)، معجم مقاییس اللغه، تحقیق عبدالسلام محمد ...
  • ابن کثیر، اسماعیل بن عمر (1412ق)، تفسیر القرآن العظیم، بیروت: ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (1414ق)، لسان العرب، بیروت: دارصادر. ...
  • ابوحیان، محمد بن یوسف (1420ق)، البحر المحیط فی التفسیر، بیروت: ...
  • احمد بن حنبل (2001)، مسند الامام احمد بن حنبل، چاپ ...
  • ازهری، محمد بن احمد (2001)، تهذیب اللغه، بیروت: دار احیاء ...
  • بخاری، محمد بن اسماعیل (1422ق)، الجامع المسند [صحیح بخاری]، بی ...
  • بغوی، حسین بن مسعود (1983)، شرح السنه، چاپ دوم، دمشق/ ...
  • بقاعی، ابراهیم بن عمر (بی تا)، نظم الدرر فی تناسب ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر (1418ق)، انوار التنزیل و اسرار التاویل، ...
  • ترمذی، محمد بن عیسی (1998)، الجامع الکبیر [سنن ترمذی]، تحقیق ...
  • حویزی، عبدعلی بن جمعه (1412ق)، تفسیر نور الثقلین، چاپ چهارم، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، ...
  • رشید رضا، محمد بن علی رضا (1990) تفسیر القرآن الحکیم ...
  • زبیدی، محمد بن محمد (بی تا)، تاج العروس من جواهر ...
  • زحیلی، وهبه بن مصطفی (1418ق)، التفسیر المنیر فی العقیده و ...
  • زمخشری، محمود (1407ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، چاپ سوم، ...
  • شوکانی، محمد بن علی (1414ق)، فتح القدیر، دمشق/بیروت: دار ابن ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (بی تا)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن (1995)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • طبری، محمد بن جریر (2000)، جامع البیان فی تاویل القرآن، ...
  • طوسی، محمد بن حسن (بی تا)، التبیان فی تفسیر القرآن، ...
  • عیاشی [سمرقندی]، محمد بن مسعود (بی تا)، تفسیر العیاشی، تهران: ...
  • عینی، محمود بن احمد (بی تا)، عمده القاری شرح صحیح ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (1420ق)، مفاتیح الغیب، بیروت: دار ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (بی تا)، کتاب العین، تحقیق مهدی ...
  • فیض کاشانی، مولی محسن (1416ق)، تفسیر الصافی، تهران: مکتبه الصدر. ...
  • قاسمی، جمال الدین بن محمد (1418ق)، محاسن التاویل، بیروت: دار ...
  • قرطبی، محمد بن احمد (1423ق)، الجامع لاحکام القرآن، الریاض: دار ...
  • قمی، علی بن ابراهیم (بی تا)، تفسیر القمی، بی جا: ...
  • معارف، مجید (1390)، واژه شناسی تبیین در قرآن و نقد ...
  • نسائی، احمد بن شعیب (1406ق)، عمل الیوم واللیله، چاپ دوم، ...
  • نمایش کامل مراجع