حقیقتی دیگر

[عین القضات همدانی]

اما مقصود آنست که بدانی که جزین بشریت حقیقتی دیگر، و جزین صورت معنی دیگر، و جزین قالب جانی و مغزی دیگر و جزین جهان، جهانی دیگر.

ما را بجز این جهان جهانی دگر است - جز دوزخ و فردوس مکانی دگر است

آزاده نسب زنده بجانی دگر است - و آن گوهر پاکشان زکانی دگر است

قلاشی و رندی است سرمایه عشق - قرائی و زاهدی جهانی دگر است

ما را گویند کین نشانی دگر است - زیرا که جزین زبان زبانی دگر است

« و اذا شئنا بدلنا امثالهم تبدیلا ». تبدیلا نور الله باشد که بر نهاد بنده آید.

ابوالعباس قصاب در سماع پیوسته این بیت ها گفتی:

در دیده دیده دیده ای بنهادیم - و آن را ز ره دیده غذا میدادیم

ناگه بسر کوی جمال افتادیم - از دیده و دیدنی کنون آزادیم

***

[یزدانپناه عسکری]

ضعف بشریت در قبله کوی جمال ، مانع بازتاب حقیقتی دیگر است. شناختی تجریدی و بازگشت به سوی آن با دستاورد عقل سلیم.

______

تمهیدات ، تالیف ابوالمعالی عبدالله بن محمد بن علی بن الحسن بن علی المیانجی الهمدانی ملقب به عین القضات با مقدمه و تصحیح و تحشیه و تعلیق عفیف عسیران – تهران : منوچهری 1386