طریق تجرید

کیخسرو نماد انسان کامل و مظهر مجسم ( کیان خره ، فر کیانی) طریق تجرید در پیش می گیرد . و به عالم نور می پیوندد. به گونه ای که بی مرگ و جاودانه می شود. (1)

« پرواز تجریدی » کیخسرو، صعود از سوی مادیات ، سوی جسمانی ، به سوی ادراک بسط یافته و تکامل به سوی تجرید است.

طریق تجرید بر پایه پندار نیست. راه تجریدی، برای دوباره ساختن انسان بیرون از چارچوب هایی که نظم اجتماعی تعریف کرده و مجاز دانسته است. 

به عالم نور پیوستن زمانی واقع می شود که آدمی به تمامیت خویش و خود آگاهی برسد . درک تجریدی آدمی فراگیر و کلی است .

ضرورت بسط عقل برای انسان و توانایی برای تجزیه و تحلیل و دریافتن دنیای دوروبر خویش از طریق فزونی قابلیت درک و مشاهده، پرواز تجریدی را پیامد دارد.

یزدانپناه عسکری

1403/3/19

___________

1 - موحد، صمد. 1374 . سرچشمه های حکمت اشراق. تهران: فرا روان. ص 159

- پیوند اسطوره و عرفان؛ برداشت های عرفانی سهروردی از شاهنامه فردوسی ، دکتر الیاس نوزایی - فصلنامه ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی . س 9 ش 32 پاییز 92

از گونه ای دیگر: جستارهایی در فرهنگ و ادب ایران - میر جلال الدین کزازی،نشر مرکز 1380 - صص 16-1