حافظان فروج به جهت باقی ماندن نوع

[محی الدین ابن عربی]

و اما الحافظون فروجهم فهم علی طبقتین. منهم من یحفظ فرجه عما امر بحفظه منه، و لا یحفظه مما رغب فی استعماله لامور الهیه و حکم ربانیه، اظهرها ابقاء النوع علی طریق القربه.(1)

__

اما حافظان فروجشان (شرمگاههاشان): آنان نیز بر دو طبقه اند: یک طبقه شان کسی است که شرمگاه و فرج اش را از آنچه دستور به حفظش از آن دارد، حفظ می کند و از کارگیریش در امور الهی و حکمت های ربانی که تشویق و ترغیب بدانها شده است حفظ نمی کند و آن را به جهت باقی ماندن نوع (انسانی) – به گونه ی مقاربت و نزدیکی – آشکار می سازد (و حفظ نمی کند؛).(2)

***

[یزدانپناه عسکری]

لذت جنسی ماهیت ندارد، اما ماهیت عمل جنسی به نوسان در آمدن و به حداکثر رسیدن جنبش و تابش انرژی درون برای تولید آگاهی جدید است. ____________

1 – محیی الدین بن عربی، الفتوحات المکیه(عثمان یحیی)، 14جلد، دار احیاء التراث العربی - بیروت، چاپ: دوم، 1994 م. ج11، ص: 435 ، (433/11)

- [محیی الدین بن عربی، الفتوحات المکیه (اربع مجلدات)، 4جلد، دار الصادر - بیروت، چاپ: اول، ج2 ؛ ص30]

2 - فتوحات مکیه، شیخ محی الدین ابن عربی ، ترجمه ، تعلیق ، محمد خواجوی- تهران : انتشارات مولی، 1383، جلد ششم، صفحه 109 ، (433/11)