مقصد نیت

[محی الدین ابن عربی]

(النیه واحده من حیث ذاتها، مختلفه و متعدده من حیث منویاتها) فان حظ النیه انما هو القصد للفعل او ترکه.(1)

***

نیت از حیث ذاتش یکی است و از حیث منویات و مقاصد مختلف و متعدد می باشد. نصیب و بهره ی نیت عبارت از قصد فعل و یا ترک آن می باشد، (2)

***

[یزدانپناه عسکری]

نگاهداشت نیت در قصد برای بازگشت به سمت خالق. (و علی الله قصد السبیل – النحل/9)

_____________

1 - محیی الدین بن عربی، الفتوحات المکیه (عثمان یحیی)، 14جلد، دار احیاء التراث العربی - بیروت، چاپ: دوم، 1994 م. ج3 ؛ ص293 (259/3)

[(النیه واحده من حیث ذاتها، مختلفه و متعدده من حیث منویاتها) اعلم ان لمراعاه النیات رجالا، علی حال مخصوص و نعت مخصوص. اذکرهم- ان شاء الله!- و اذکر احوالهم.- و النیه، لجمیع الحرکات و السکنات فی المکلفین، للاعمال (هی) کالمطر لما تنبته الارض. فالنیه، من حیث ذاتها، (هی) واحده، و تختلف بالمتعلق و هو" المنوی". فتکون النتیجه بحسب المتعلق به لا بحسبها. فان حظ النیه انما هو القصد للفعل او ترکه. و کون ذلک الفعل حسنا او قبیحا، و خیرا او شرا، ما هو من اثر النیه، و انما هو من امر عارض عرض، میزه الشارع، و عینه للمکلف. فلیس المنیه اثر البته، من هذا الوجه خاصه]

2 - فتوحات مکیه، شیخ محی الدین ابن عربی ، ترجمه ، تعلیق ، محمد خواجوی- تهران : انتشارات مولی، 1383، جلد دوم، صفحه 434 (259/3)