عجل

[یزدانپناه عسکری]

همه مخلوقات زنده جهت ارتباط متقابل به سطحی از خود اندیشی نیازمندند. انسان در بدایت امر، برای تعامل و ارتباط با اطرافیان ناگزیر از آگاهی و شناخت خود و درجه ای از خود اندیشی است، اما با هیجان و عدم آرامش، غرق در فهرست روزمره شده و در آن افراط می کند. خلق الانسان من عجل ساریکم آیاتی فلا تستعجلون. الانبیاء/37 - ( فلا تستعجلون): سر پیچی از غرق شدن در خود اندیشی و منیت است .

***

[ابوسعید ابو الخیر]

صاحب همتی باید تا با وی حدیث فتوت توان گفت. با صاحب منیت [انسان غرق در خود] حدیث فتوت نتوان کرد.

***

[حسن بن عبدالله عسکری] (1)

(الفرق) بین السرعه و العجله

ان السرعه التقدم فیما ینبغی ان یتقدم فیه و هی محموده و نقیضها مذموم و هو الابطاء، و العجله التقدم فیما لا ینبغی ان یتقدم فیه و هی مذمومه، و نقیضها محمود و هو الاناه، فاما قوله تعالی (و عجلت الیک رب لترضی) فان ذلک بمعنی اسرعت.

تفاوت بین سرعت و شتاب

سرعت پیشرفت در آنچه باید پیشرفت کرد در حالی که ستودنی است و مقابل آن مذموم است که کندی است. و عجله پیشرفت در آنچه نباید پیش رفت در حالی که مذموم است و مقابل آن ستوده است که صبر است. این به معنای تسریع است.

***

[محمد رضا آدینه وند لرستانی] (2)

خلق الانسان من عجل ساریکم آیاتی فلا تستعجلون - الانبیاء : 37

(آری) انسان از عجله آفریده شده ولی عجله نکنید من آیات خود را به زودی به شما ارائه می دهم.

__

1- عسکری، حسن بن عبدالله، الفروق فی اللغه. ص 198

2- آدینه وند لرستانی، محمدرضا، کلمه الله العلیا، 6جلد، اسوه - ایران - تهران، چاپ: 1، 1377 ه.ش.ج4ص242