خط پرواز مینوی انسان از گیتی

[تکپاتلTecpatl در جهان بینی مکزیک]
تکپاتل در سنگ و پرتو مرکزی خورشید و در اساطیر آزتک ها اشاره به مرکز سنگ خورشید و نور قلب و واسطه بین ملکوت الهی و انسان شده است. (1)

Tecpatl

نمای تکپاتل در سنگ خورشید
***
[رشته سیمین]
پرتوافشانی خورشید و دو رشته سیمین و زرین . زایش و بر آمدن خورشید در یکم دی ماه
نیاکان ما با آگاهی از دانش اختر شناسی خردمندانه دریافتند نخستین شب زمستان در یکم دی٬ بلندترین شب سال است (یلدا) ٬ به باور آن ها خورشید از این پس٬ دوباره زاده می شود زیرا آرام ٬آرام در آسمان بیشتر پدیدار شده ٬روشنایی افزون تر می شود. (2)
***

Faravahar
[فروهر]
مطابق آموزه "فروهرها", همه هستی از دو بخش "مینو" و "گیتی" برهم آمده است. در حقیقت جهان "مینو" جایگاه توانش (بالقوگی) است. این توانش ها همان "فروهر" هایی است که خواه در جهان گیتی تنانه شده اند یا هنوز از کتم قوه و توانش محض بیرون نیامده اند. در این آموزه جهان "فروهر" ها یا همان جهان "مینو" خوب مطلق است و بدی و کژی در آن راه ندارد، پس اهریمن را به آن راهی نیست . جهان مینوی آکنده از سامان و سازگاری و رخداد پیروزی آگاهی بر ناآگاهی. در واقع آنچه حکمای اسلامی با نام "عالم معقولات" از آن سخن به میان آورده اند ادامه دیدگاه "جهان فروهرها" است که باواسطه از "نظریه مثل افلاطون" برگرفته شده است. (3)
***
[چاکرا شبکه خورشیدی]
چاکرا شبکه خورشیدی بانام اصلی مانیپورا (Manipura), چاکرا مرکز روانی و پرانیک واقع در پشت ناف و درون ستون مهره ها، مرتبط با شبکه خورشیدی در بدن فیزیکی است.(4)
***
[یزدانپناه عسکری]
انسان موجودی تابناک و درخشان بسان خورشید است. نوری همواره ساطع می شود نسبت به سطح مدوری از مرکز اراده انسان که شبکه خورشیدی اش را به عالم مینوی متصل می نماید. شکاف حلقوی در میانه فروهر با دو رشته سیمین با سر قلاب مانند مرکز اراده انسان و درک ملکوتی و مینوی جان اوست.
آگاهی قلبی معطوف به اراده، معرفت سرمدی را پیامد دارد. یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم (البقره : 255). امداد تقوا و علم فرقانی. فرقان و جدایی و شکاف، محمول نور زیت و چراغدان رقایق غیب و خروج نور اراده ، امنیت نفس حقیقی و تجلی تجریدی انسان است. یا ایها الذین آمنوا ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا (الانفال 29).
انا خلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتلیه فجعلناه سمیعا بصیرا – (الانسان : 2)
همانا ما انسان را در نطفه به اراده مقتدر و نبتلیه به موت و حیات و آگاهی و سمیع و بصیر خلق کردیم. امشاج، المشیج- [مشج]: دو رشته سیمین به هم آمیخته ( یعلم ما بین ایدیهم - طه : 110)، من نطفه خلقه فقدره - عبس : 19 (فقدره : به او در ذات و صفات و افعالش اقتدار و اراده داد.)
و کان امر الله قدرا مقدورا - احزاب : 38 (مقدور: موت و حیات پیاپی در شکاف نطفه فروزان انسان تقدیر و حادث می شود. الذی خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ایکم احسن عملا و هو العزیز الغفور - الملک : 2)
_________
1- https://en.wikipedia.org/wiki/Tecpatl
2- https://www.cgie.org.ir/fa/news/262890
مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی
3- https://fa.wikipedia.org /فروهر
4- هاتا یوگا پرادیپیکا (نوری بر هاتایوگا)، سواتماراما، مترجم: جلال موسوی نسب و بیتا هدایتی، فراروان ۱۳۹۹