بررسی شروط مختلف فیه در باب اجتهاد

جایگاه ویژه اجتهاد در شریعت اسلامی و مسئولیت خطیری که مجتهد بر عهده دارد باعث شده است که علمای اسلام شروطی رابرای مجتهد در تمام مراحل منتهی به اجتهاد در نظر بگیرند.می شود گفت که در پذیرش قسمتی از این شروط اتفاقی کلی بین علماوجود دارد که می توان آنها را به عنوان شروط متفق علیه و شروط دیگری وجود دارد که علما در مورد پذیرش این شروط به عنوانشروط صحت اجتهاد اختلاف نظر دارند که می توان آنها را به عنوان شروط مختلف فیه معرفی کرد .در این مقاله سعی شده استمقوله دوم را مورد ارزیابی قرار دهیم شروطی از قبیل عدل و ادله عقلی و مقاصد شریعت و ... از جمله شروطی هستند که به صورتاختلافی در بین علما مطرح شده است. بعضی از شروط هستند که فقط یک عالم آن را ذکر کرده ولی به خاطر جایگاه ویژه ای که داردبعد از مطرح شدن به عنوان یکی از شروط مهم مختلف فیه درزمره این شروط قرار گرفته است . بررسی این شروط نشان میدهد کهاگرچه به عنوان شروط اصلی نمی توانند مطرح شوند ولی در نهایت مجتهد بی نیاز از این موارد نیست.

کلیدواژه ها:

اجتهاد ، مجتهد ، شروط ، مقاصد شریعت ، عدل