کارکردهای اخلاقی مرگ آگاهی در زندگی معنادار، از دیدگاه علامه جعفری

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 581

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_AKGH-15-33_004

تاریخ نمایه سازی: 25 شهریور 1398

چکیده مقاله:

مرگ آگاهی و حیات ازجمله دوگانه هایی است که همیشه برای بشر، دغدغه بوده است؛ به نحوی که در طول تاریخ، حل معمای مرگ و ارتباط آن با حیات، از بزرگ ترین آرزوهای انسان محسوب می شود. امروزه نیز با رواج پوچی و بی هدفی هایی که گریبان گیر انسان معاصر شده، پرداختن به مرگ و نقش آن در زندگی ضرورت دوچندان یافته است. نظر به اهمیت این امر، در این مقاله با روش توصیفی تحلیلی، تلاش شده است تا مرگ آگاهی و کارکرد اخلاقی آن بر حیات معنادار انسان از دیدگاه علامه جعفری، به عنوان متفکری که حیات معنادار دغدغه وی بوده، بررسی شود. ازنظر علامه تفسیر حیات معقول درگرو تفسیر صحیح مرگ است. مرگ آگاهی که تفسیر انا لله و انا الیه راجعون است، با تصعید یافتگی، کنترل اخلاقی، افزایش کیفیت زندگی دنیوی و تراکم اخلاقی آثاری چون: کوتاهی آرزوها، ساده زیستی و عمل گرائی همراه با پرهیزگاری در دنیا، انبساط و آرامش روحی نسبت به مرگ، در همین دنیا و برخورداری از زندگی و حیات دنیوی متعالی نسبت به دیگران را در حیات معنادار و معقول به دنبال دارد.

نویسندگان

زهرا آبیار

مدرس گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی اصفهان

زهرا شیریان

طلبه سطح سه

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • جعفری، محمدتقی (1361)، حیات معقول، (چاپ دوم)، تهران: انتشارات بنیاد ...
  • ----- (1373)، عرفان اسلامی، تهران: دانشگاه صنعتی شریف. ...
  • ----- (1393)، امام حسین شهید فرهنگ پیشرو انسانیت، تهران: موسسه ...
  • -----(1394)، فلسفه دین، چاپ پنجم، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و                   اندیشه ...
  • -----(1388)، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، موسسه تدوین و نشر ...
  • ---- (1378-1357)، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه (27 جلد)، تهران: ...
  • ---- (1363)، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج13، تهران: دفتر ...
  • ----(1378)، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج 27، تهران: دفتر ...
  • ---(1371)، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج 22، تهران: دفتر ...
  • ----(1352)، تفسیر و نقد و تحلیل معنوی، ج 8، قم: ...
  • ----(1352)، تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، ج 7، قم: ...
  • ----(1393)، تحلیل شخصیت خیام، تهران: موسسه تدوین و نشر                آثار ...
  • ----(1379)، ایده آل زندگی و زندگی ایده آل، تهران: موسسه ...
  • ----(1352)، آفرینش و انسان، تهران: موسسه تدوین و نشر آثار ...
  • دهنوی، اکرم، (1395) حقیقت مرگ و حیات پس ازآن در ...
  • شیروانی، علی (1392)، دست جوان در دست علی7دریافتی از سفارش ...
  • صالحی، اکبر، اکبر زاده، فهیمه (1394)، تحلیل تطبیقی دیدگاه اسلامی ...
  • صادق نیا، مهراب، سرائی، حسن (1393)،  تحلیل و بررسی کارکردهای ...
  • کواری، مک (1376)، هایدگر، ترجمه حسین حنایی کاشانی، تهران:               انتشارات ...
  • کالینز، جف (1384)، هایدگر، ترجمه صالح نجفی، تهران: نشر شیرازه. ...
  • طاهری، ترشینیزی، اسحاق، موسوی، مریم (1391)، مرگ آگاهی و معناداری ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (1384)، تفسیر نمونه، ج 24، ...
  • مظفری ورسی، محمد حیدر (1392)، مرگ اندیشی در آموزه های ...
  • نصری، عبدالله (1383)، تکاپو گر اندیشه ها (زندگی، آثار و ...
  • ----(1371)، انسان کامل از دیدگاه مکاتب، چاپ سوم، تهران: انتشارات ...
  • Griag,William, (2000) The Absurdity of life without God’ in Kemke,chap.4,University ...
  • نمایش کامل مراجع