تبدیل ناپذیری حد سرقت(قطع دست) با رویکردی به تفسیر آیه: ان المساجد لله

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 5,077

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

HUMAN05_107

تاریخ نمایه سازی: 24 شهریور 1398

چکیده مقاله:

درمیان انواع حدود حد سرقت ازجمله حدودی است که درمورد مجازات آن از زمان تصویب قانون مجازات اسلامی اختلافاتی زیادی در زمینه تعریف و چگونگی مجازات آن بیان شده است.در تعریف آن درماده 267 قانون مجازات اسلامی آمده است:سرقت عبارت از ربودن مال غیراست.در ماده 268 قانون مجازات که در مورد شرایط سرقت که حد برآن اجرا می شود سخن به میان آمده است از جمله:مال 278 در حرز باشد، سارق خودش مال را از حرز خارج کند، سارق پدر یا جد پدری صاحب مال نباشد و..........در ماده 278 حدسرقت را بیان کرده است که به ترتیب قطع چهار انگشت دست راست در مرتبه دوم قطع پای چپ از پایین برآمدگی است ودر مرتبه سوم حبس ابد ودر مرتبه چهارم اعدام است.کیفر سرقت در قرآن مجید تصریح گردیده است: و السارق و السا رقه فاقطعوا ای دیهما جزاء بما کسبا نکالا من الله و الله عزیز حکیم فمن تاب من بعد ظلمه و اصلح فان الله یتوب علیه ان الله غفور رحیم : دست های مرد وزن را قطع کنید که قطع مذکور کیفر کردار آنان است،این عقوبتی است که ازجانب خداوند متعال تعیین شده،وخداوند توانای بی همتا همه شئون را از روی حکمت انجام می دهد. وهرکس که بعداز تجاوزش توبه کند وعمل شایسته انجام دهد خداوند متعال توبه اش را می پذیرد زیرا خداوند آمرزنده ورحیم است . طبق این آیه کیفر در قانون مجازات نیز مجازاتش بیان شده است پس با این وجود با توجه به آیه 18 سوره جن که خداوند متعال می فرماید: ان المساجدلله که با توجه به تفاسیر مختلف این آیه به اعضای هفتگانه سجده اشاره دارد که ازجمله اعضایی هستند که حدود بر روی آنها اجرا می شود.که درهیچ جای قانون مجازات یا تفاسیردیگر حرفی از مجازات جایگزین آن ویا تبدیل شدن آن به جزای نقدی زده نشده است.

نویسندگان

سهیلا جعفرپور

دانشیار گروه الهیات و معارف اسلامی گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی ، دانشگاه دولتی یاسوج، کهگیلویه و بویر احمد، یاسوج، ایران

ابوالفضل علیشاهی قلعه جوقی

دکتری تخصصی رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی. استادیار دانشگاه دلتی یاسوج . دانشکده ادبیات و علوم انسانی. ایران

طیبه احمدی

کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی ، دانشگاه یاسوج، ایران