صفات اخلاقی فریدون، سیاوش و پیران ویسه، سه تن از نیک مردان شاهنامه

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 452

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

SSRCONF01_072

تاریخ نمایه سازی: 24 شهریور 1398

چکیده مقاله:

اخلاق به عنوان یکی از احکام و عقاید اسلامی و نیز عامل پیوند انسانها با خداوند جمع خلق یا خلق وبه معنای سیرت و روش و خلق و خود است که به مجموعه ای از صفات روحی و روانی و حتی فیزیکی انسان گفته می شود. در اصطلاح علم اخلاق به معنای عام آن توجه شده که شامل فضایل و رذایل اخلاقی می شود. اسلام به عنوان دین اخلاق پسندیده، به آن توجه خاصی داشته و وسیله ای برای دستیابی به بهشت می داند. خداوند بارها پیامبر خود را با آن تمجید و تکریم نموده و خود آن حضرت انگیزه ی اصلی بعثت خویش را اتمام مکارم اخلاق می داند. ادب نیز در معانی مختلفی چون روش پسندیده اطلاق می شود، و به کسی که حدود و قواعد زبان و دانش های ادبی را بداند ادیب می گویند. اخلاق عالم درون و ادب ظرافت و زیبایی برون را شامل می شود. نگاهی به کتب و مقالات ادبی را بداند ادیب می گویند. اخلاق عالم درون و ادب ظرافت و زیبایی برون را شامل می شود. نگاهی به کتب و مقالات ادبی ما را به این نکته سوق می دهد که این دو مقوله از اهمیت و توجه خاصی در نزد شاعران و نویسندگان برخوردار بوده است. در شاهنامه ی فردوسی به عنوان یکی از کهن ترین آثار ادبی کمتر داستانی یافت می شود که در آن به نکته ای اخلاقی توجه نشده باشد. در نتیجه با توجه به وسعت موضوع، پژوهندگان کوشیده اند به برخی از صفات اخلاقی سه تن از نیک مردان شاهنامه بپردازند.

نویسندگان

عبدالغور جامی رودی

کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دبیر آموزش و پرورش شهرستان خوف، مدیر دبیرستان حافظ آبرو

توفیق جامی رودی

دانشجوی کارشناسی فرش دانشگاه بیرجند