تحلیل گفتمان انتقادی وظایف مرید از دیدگاه قشیری براساس رویکرد فرکلاف

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 459

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLL-21-44_007

تاریخ نمایه سازی: 19 تیر 1398

چکیده مقاله:

تحلیل گفتمان انتقادی روشی برای تحلیل متن است و جامع ترین الگو را در این زمینه، نورمن فرکلاف (1989) ارائه کرده است که در سه سطح توصیف، تفسیر و تبیین، رابطه متن را با بافت موقعیتی آن آشکار می سازد. با گسترش شیوه های جدید در تحلیل متون، بررسی متون کهن از این افق های تازه ضروری می نماید. هرچند متون عرفانی بیشتر با انگیزه های درونی و به دور از مبارزه با سیاست و اجتماع نگاشته می شدند؛ اما از تاثیر اجتماع و دوران خود مصون نبوده اند و گفتمان های مسلط بر آن ها، متاثر از شرایط دوران آن هاست. قرن پنجم یکی از دوره های مهم در تصوف است و رساله قشیریه یکی از متون برجسته ایست که در همین دوران به وسیله ابوالقاسم قشیری در پی ایجاد انحراف در تصوف، برای تبیین اصول و عقاید صوفیه نگاشته شده است. در این پژوهش باب آخر از این اثر را که دربرگیرنده سفارش به مریدان است؛ بر اساس نظریه فرکلاف تحلیل نموده ایم. نتایج بررسی نشان می دهد که ایدئولوژی قشیری در شیوه استفاده از عبارات و کلمات آشکار می شود. گفتمان های مسلط بر این باب شامل تعظیم صوفیه، تسلیم مرید در برابر پیر و زهد هستند که علاوه بر بازنمایی اوضاع اجتماعی و فرهنگی و سیاسی، به بازتولید شرایط جدید و بهبود وضع موجود نیز کمک نموده اند.

نویسندگان

فاطمه منتظری

گروه زبان و ادبیات فارسی دانشکده علوم انسانی دانشگاه سمنان، سمنان، ایران

حسین رضویان

گروه زبانشناسی همگانی دانشکده علوم انسانی دانشگاه سمنان، سمنان، ایران

محمد رضایی

گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان، سمنان

حسین کیا

گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان، سمنان، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابع ...
  • الف) کتاب­ها ...
  • آقاگل زاده، فردوس. (1392). فرهنگ توصیفی تحلیل گفتمان و کاربردشناسی. ...
  • درپر، مریم. (1392). سبک شناسی نامه های غزالی با رویکرد ...
  • زرین­کوب، عبدالحسین. (1363). جستجو در تصوف ایران. چاپ دوم. تهران: ...
  • سلطانی، سید علی اصغر. (1392). قدرت، گفتمان و زبان. چاپ ...
  • فتوحی، محمود. (1390). سبک­شناسی نظریه­ها، رویکردها و روش­ها. تهران: سخن. ...
  • فرکلاف، نورمن. (1379). تحلیل انتقادی گفتمان. ترجمه فاطمه شایسته پیران ...
  • قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم­بن هوازن قشیری. (1387). رساله قشیریه. ترجمه ابوعلی ...
  • مایر، فریتس. (1388). سنگ بناهای معارف اسلامی (منتخبی از مقالات ...
  • ناتل خانلری، پرویز. (1366). دستور زبان فارسی. 3 جلد. چاپ ...
  • نورگارد، نینا و بوسه، بئاتریکس و همکاران. (1394).  فرهنگ سبک­شناسی. ...
  • یارمحمدی الف، لطف الله. (1393الف). درآمدی به گفتمان شناسی. چاپ ...
  • یارمحمدی الف، لطف الله. (1393ب). گفتمان شناسی رایج و انتقادی. ...
  • یورگنسن، ماریان و فیلیپس، لوئیز، (1395).  نظریه و روش در ...
  • ب) مقاله­ها ...
  • صدری­نیا، باقر. (1377). تصوف، از دنیاگریزی تا دنیاگرایی، زبان و ...
  • عابدی، لطفعلی. بررسی عوامل انحطاط علمی و فرهنگی مسلمین طی ...
  • مظاهری، جمشید و هاشمی، سید مرتضی و همکاران. (1383). بررسی ...
  • یثربی، سید یحیی. (1377). روند اثرپذیری ادب پارسی از تعالیم ...
  • ج) پایان­نامه­ها ...
  • محمدزاده، مهناز. (1392). خوانش انتقادی گفتمان حلمانیه با تاکید بر ...
  • د) منابع لاتین ...
  • Carter, R. (1987). Lexis, Style and Newspaper Reports . In ...
  • Fairclough, N. (1989). Language and power. London: Longman. ...
  • Fairclough, N. (1992). Discourse and Social Change. Cambridge: Polity Press. ...
  • Fairclough, N. (1995a). Critical Discourse Analysis. New York: Longman. ...
  • Halliday, M. A. K. & Ch. Matthiessen. (2004), an Introduction ...
  • McCarthy, M. (1990). Vocabulary. Oxford University Press. ...
  • نمایش کامل مراجع