معنا شناسی واژه عذاب در قرآن کریم با تکیه بر روابط هم نشینی و جانشینی

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 828

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PAQ-6-3_007

تاریخ نمایه سازی: 11 تیر 1398

چکیده مقاله:

دانش معنا شناسی مطالعه علمی معنا است که به تحلیل معنا ی واژه ها با توجه به نظام معنایی آن می پردازد . از مهم ترین راه هایی که امروزه در علم معناشناسی مورد توجه ادب پژوهان واقع شده، تکیه بر روابط هم نشینی و جانشینی است؛ زیرا از طریق شبکه معنایی با بررسی واژگان در سیاق آیات می توان به معنای دقیقی از واژه دست یافت. واژه عذاب یکی از پر بسامد ترین واژگان قرآنی محسوب می شود. در پژوهش حاضر در پی آن هستیم به این سوال پاسخ دهیم که مهم ترین هم نشین ها و جانشین های واژه عذاب چیست با نگاهی معنا شناختی بر محور هم نشینی و جانشینی می توان گفت که این واژه در قرآن کریم بر محور هم نشینی با واژگانی چون کفر ، ظلم ، کبر ، نفاق و ... هم نشین شده است که این عوامل زمینه ساز عذاب می شوند. در محور جانشینی نیز با واژگانی چون خسر ، حبط ، عقاب ، نار ، جزاء و ... دارای هم معنایی نسبی است که هرکدام به نوعی، عذاب را نشان می دهند. هدف از پژوهش حاضر بررسی واژه عذاب با روش توصیفی- تحلیلی، مطالعات واژه شناسانه و تحلیل از طریق هم نشینی واژه ها و جانشینی است؛ بنابراین پس از انتخاب واژه محوری عذاب ، نخست هم نشین های پر بسامد این واژه تعیین و سپس بر اساس هم نشین ها به جانشین های این مفهوم پرداخته می شود.  

نویسندگان

نوش آفرین مرسلی

دانشجوی کارشناسی ارشد ادبیات عرب دانشگاه خلیج فارس بوشهر

حسین مهتدی

استاد یار دانشگاه خلیج فارس بوشهر

سید حیدر فرع شیرازی

دانشیار دانشگاه خلیج فارس بوشهر

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم، (1418 ق)، ترجمه محمدمهدى فولادوند، ایران – تهران: ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم، (1414 ق)، لسان العرب ، تحقیق ...
  • ایزوتسو، توشیهیکو، (1378 ش)، مفاهیم اخلاقی- دینی در قرآن مجید، ...
  • ایزوتسو، توشیهیکو، (1392 ش)، خدا و انسان در قرآن، ترجمه ...
  • بستانى، فواد افرام، (1375 ش)، فرهنگ ابجدی، تهران: چاپ دوم. ...
  • پارمر، فرانک رابرت، (1391 ش)، نگاهی تازه به معنی شناسی، ...
  • جوهرى، اسماعیل بن حماد، (1376 ق)، الصحاح، مصحح احمد عبد ...
  • دامن پاک مقدم ، ناهید، (1380 ش)، بررسى نظریه عرفى ...
  • راغب اصفهانی، حسین ابن محمد، (1412 ق)، مفردات الفاظ القرآن ...
  • رضایی، رقیه و فتاحی زاده، فهیمه، (1395 ش)، معناشناسی احباط ...
  • روبینز، آر. اچ، (1393 ش)، تاریخ مختصر زبان شناسی، ترجمه ...
  • سلطان على شاه، محمد بن حیدر، (1372 ش)، متن و ...
  • شریفی، علی، (1394 ش)، معناشناسی قرآن در اندیشه شرق شناسان ...
  • صفوی، کورش، (1387 ش)، درآمدی بر معناشناسی، تهران: سوره مهر، ...
  • طباطبایى، محمدحسین، (1374 ش)، تفسیر المیزان، ایران - قم: دفتر ...
  • طبرسى، فضل بن حسن، (1375 ش)، ترجمه تفسیر جوامع الجامع، ...
  • طبرسى، فضل بن حسن، (بی تا)، ترجمه تفسیر مجمع البیان، ...
  • طیب، عبدالحسین، (1369 ش)، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ایران ...
  • طیبی، علیرضا و رمضانی، ملیحه، (1395 ش)، معناشناسی استهزا با ...
  • عسکرى، حسن بن عبدالله، (1400ق)، الفروق فی اللغه، بیروت: دار ...
  • عظیمه، صالح، (1381 ش)، معنا شناسی واژگان قرآن (فرهنگ اصطلاحات ...
  • فراهیدى، الخلیل بن احمد، (1410 ق)، العین، تحقیق مهدی المخزومی ...
  • قرائتى، محسن، (1388 ش)، تفسیر نور، ایران – تهران: مرکز ...
  • قرشى، سید علی اکبر، (1412 ق)، قاموس قرآن، تهران: دار ...
  • قنبری، بخشعلی، (1395 ش)، معناشناسی به مثابه ی روش، تهران: ...
  • مصطفوى، حسن، (1430)، التحقیق فى کلمات القرآن الکریم، بیروت، قاهره: ...
  • مغنیه، محمدجواد، (1378 ش)، ترجمه تفسیر کاشف، ایران - قم: ...
  • مکارم شیرازى، ناصر و جمعى از نویسندگان، (1371 ش)، تفسیر ...
  • مهتدی، حسین، (1396 ش)، بررسی ظرافت های لغوی واژه فقیر ...
  • میر لوحی، سید علی، (1392 ش)، ترادف در قرآن کریم، ...
  • نمایش کامل مراجع