نقد انگاره بی بهرگی فرشته از عشق در شعر حافظ

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 681

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-10-18_006

تاریخ نمایه سازی: 22 خرداد 1398

چکیده مقاله:

معنای انگاره فرشته در اندیشه حافظ، در تطبیق اثر با سایر متون صوفیه، دستخوش تحولی جدی شده است. غالب حافظ پژوهان بر این باورند که حافظ عشق را همان بار امانت الهی تلقی می کند که منحصرا به انسان سپرده شده است و در مقابل، فرشتگان را از عشق بی نصیب می داند. با وجود این، مقایسه نشانگان موجود در شعر حافظ، با صورت بندی های مفهومی موجود در تالیفات سایر صوفیه، صحت این گزاره را مورد تردید قرار می دهد. ادعای حافظ مبنی بر بی بهرگی فرشتگان از عشق، از آنجا که با رویکرد کلی عرفای اسلامی یعنی سیطره عام عشق در جهان خلقت تضاد دارد، شایسته بازنگری است. به نظر می رسد که حافظ در این میانه بیش از همه از عطار نیشابوری تاثیر پذیرفته و با وجود اعتقاد به سیطره عام عشق در جهان خلقت، نقطه کمال عشق را که همان درد عشق است، مخصوص انسان می داند. این در حالی است که حافظ پژوهان عمدتا این دیدگاه حافظ را به گونه دیگری تفسیر کرده اند. در خلال این تفاسیر، بسیاری از مفاهیم و مضامین شعر حافظ از دسترس فهم مخاطب خارج خواهد شد. این مقاله با تبیین یکی از استعاره های بنیادین موجود در متون تصوف، یعنی دردی درد ، و مقایسه گزاره های مرتبط با آن در شعر حافظ و سایر تالیفات اهل تصوف به بازخوانی انگاره فرشته و بهره آنان از عشق در متن اندیشه حافظ می­پردازد.

نویسندگان

زهرا ماحوزی

دانشجوی دکترا دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

حسینعلی قبادی

استاد دانشکده زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

احمد پاکتچی

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم انسانی، پژوهشگاه علوم انسانی،تهران، ایران

مریم حسینی

استاد دانشگاه الزهرا

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم. (1393). ترجمه عزت الله فولادوند. چاپ دوم. پیام ...
  • ابن عربی، محیی الدین. (1946 م). فصوص الحکم. چاپ اول. دار ...
  • استعلامی، محمد. (1383). نقد و شرح غزل های حافظ. چاپ ...
  • آشوری، داریوش. (1379). عرفان و رندی در شعر حافظ (بازنگریسته ...
  • انوری، حسن. (1391). حافظ. چاپ اول. خانه کتاب. تهران. ...
  • برزگر خالقی، محمدرضا. (1389). شاخ نبات حافظ. چاپ پنجم. زوار. ...
  • پرتوعلوی، عبدالعلی. (1378). عقاید و افکار خواجه. چاپ دوم. نشر ...
  • ترمذی، الحکیم. (1426 ه .ق). ریاضه النفس. چاپ دوم. دارالکتب ...
  • جاوید، هاشم. (1377). حافظ جاوید. چاپ دوم. نشر و پژوهش ...
  • جلالیان، عبدالحسین. (1379)، شرح جلالی بر حافظ. جلد دوم و ...
  • جیلانی، عبدالقادر. (1428 ه .ق). سرالاسرار و مظهر الانوار فیما یحتاج ...
  • حافظ، شمس­الدین محمد. (1390). دیوان خواجه شمس الدین محمد شیرازی. ...
  • . (1381). دیوان حافظ براساس نسخه قزوینی و خانلری با ...
  • . (1392)، دیوان حافظ. تصحیح محمد قزوینی. چاپ اول. پیام ...
  • . (1383). دیوان حافظ شیرازی. به کوشش خلیل خطیب رهبر. ...
  • حمیدیان، سعید. (1389). شرح شوق. چاپ اول. قطره. تهران. ...
  • ختمی لاهوری، ابوالحسن عبدالرحمان. (1381). شرح عرفانی غزل های حافظ. ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین. (1382). حافظ حافظه ماست. چاپ اول. تهران. قطره. ...
  • (1389). حافظ نامه. انتشارات علمی و فرهنگی. تهران. ...
  • خواجوی کرمانی، محمود بن علی. (1378). دیوان غزلیات خواجوی کرمانی. ...
  • دشتی، علی. (1380). نقشی از حافظ. به کوشش مهدی ماحوزی. ...
  • روزبهان بقلی. (1374). شرح شطحیات. چاپ سوم. انتشارات طهوری. تهران. ...
  • (1381). رساله القدس. چاپ دوم. تهران. انتشارات یلدا قلم. ...
  • (1426 ه .ق). مشرب الارواح. چاپ اول. دارالکتب العلمیه. بیروت. ...
  • (1428 ه .ق). المصباح فی مکاشفه بعث الارواح. چاپ اول. ...
  • (1428 ه .ق). تقسیم الخواطر. چاپ اول. دارالآفاق العربیه. قاهره. ...
  • (2008 م). عرائس البیان فی حقائق القرآن. چاپ اول. دارالکتب ...
  • ریاحی، محمدامین. (1374). گلگشت در شعر و اندیشه حافظ. چاپ ...
  • سعادت پرور، علی. (1382). جمال آفتاب. چاپ سوم. احیاء کتاب. ...
  • سلطان العلماء، بهاءالدین محمد بلخی. (1382). معارف (بهاء ولد). جلد ...
  • سلمی، ابوعبدالرحمن محمد بن الحسین. (1369). مجموعه آثار السلمی. چاپ ...
  • (1424 ه .ق). طبقات الصوفیه. چ 1. دارالکتب العلمیه. بیروت. ...
  • سمعانی، احمد. (1384)، روح الارواح فی شرح اسماء الملک الفتاح. ...
  • سنایی، ابوالمجد مجدود بن آدم. (1383). حدیقه الحقیقه و شریعه ...
  • (1962 م)، مکاتیب سنایی. چاپ اول. انتشارات دانشگاه علیگره. هند. ...
  • سهروردی، شهاب الدین یحیی بن حبش بن امیرک. (1375). پرتونامه؛ ...
  • سودی بسنوی، محمد. (1366). شرح سودی بر حافظ. به کوشش ...
  • شاه نعمت الله ولی. (1380). دیوان کامل حضرت شاه نعمت ...
  • شمیسا، سیروس. (1395). یادداشت های حافظ. چاپ اول. میترا. تهران. ...
  • طبری، ابوجعفر محمد بن جریر. (1967 م). تاریخ الامم و ...
  • عطار، فریدالدین نیشابوری (1389). منطق الطیر، مقدمه و تصحیح و ...
  • . (1384). دیوان عطار. چاپ یازدهم. شرکت انتشارات علمی و ...
  • _______________ . (1387). الهی نامه. تصحیح و تعلیقات محمدرضا شغیعی ...
  • غزالی، ابوحامد محمد. (بی تا)، احیاء علوم الدین، به کوشش ...
  • غنی، قاسم. (1386). بحث در آثار و افکار و احوال ...
  • فرزاد، مسعود. (1349). حافظ (صحت کلمات و اصالت غزل ها). ...
  • فرید، طاهره. (1376). ایهامات دیوان حافظ. چاپ اول. طرح نو. ...
  • کاشانی، عزالدین. (1389)، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، به کوشش ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (1407 ه .ق)، الکافی، تصحیح و ...
  • مرتضوی، منوچهر. (1384). مکتب حافظ یا مقدمه بر حافظ شناسی. ...
  • مسکوب، شاهرخ. (1389). در کوی دوست. چاپ سوم. خوارزمی. تهران. ...
  • مولایی، محمد سرور. (1368). تجلی اسطوره در شعر حافظ. چاپ ...
  • مولوی، مولانا جلال الدین محمد بلخی. (1384). دیوان کبیر شمس. ...
  • میبدی، ابوالفضل رشیدالدین. (1371). کشف الاسرار و عده الابرار. مصحح ...
  • ناتل خانلری، پرویز. (1337). چند نکته در تصحیح دیوان حافظ. ...
  • نجم رازی، عبدالله بن محمد. (1391). مرصادالعباد، به اهتمام محمدامین ...
  • نیاز کرمانی، سعید. (1374)، دولت پیر مغان، چاپ اول. پاژنگ. ...
  • هجویری، علی بن عثمان. (1392). کشف المحجوب. تصحیح محمود عابدی. ...
  • همدانی، عین القضات. (1341). تمهیدات. چاپ اول. دانشگاه تهران. تهران. ...
  • ______________ (1962 م). شکوی الغریب عن الاوطان الی علماء البلدان. ...
  • نمایش کامل مراجع