ریشه های نظری رهیافت فلسفی به قرآن
محل انتشار: تحقیقات علوم قرآن و حدیث، دوره: 1، شماره: 2
سال انتشار: 1383
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 323
فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_TQH-1-2_004
تاریخ نمایه سازی: 19 خرداد 1398
چکیده مقاله:
پیش فرض های حاضر که جستار حاضر بر آن استوار است، این است که چون هیچ آموزه ای در سنت و تفکر اسلامی بدون مشروعیت بخشی نص {قرآن} امکان تدوین نمی یافت، از همین حیث فلسفه نیز به رغم انتقال آن از یونان باستان، نه تنها بر مدار مشروعیت نص رشد و نمو یافت، بلکه فلسفه پس از انتقال در عالم اسلامی، ماهیت و ساختاری متناسب با ساختار نص و نهایتا تئولوژیک پیدا کرد.
نخستین گام در تثبیت فلسفه در عالم اسلامی، واژه گزینی و تئوریزه نمایی حکمت به جای فلسفه بود، که این معادل گزینی متضمن ورود سنت و فضایی متفاوت با فضای فلسفه مدرس یونان باستان بود.
نکته دیگری که این جستار درصدد توصیف آن بوده است، فسفه برانگیزی نص است که چنین فلسفه برانگیزی البته خود زمینه و استعداد گفتمانی را به نام فلسفه اسلامی هموار کرده است.
کلیدواژه ها:
کلید واژه ها: نص ، فلسفه اسلامی ، فلسفه یونانی ، حکمت متعالیه ، حکمت الاهی ، حکمت نبوی ، حکمت ، تفکر اسلامی
نویسندگان
فرید دهدزی
دانشجو دانشگاه