ارزیابی دیدگاه جان هیک درباره دلائل پیدایی تصورات مختلف از خداوند

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 383

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-19-74_006

تاریخ نمایه سازی: 11 خرداد 1398

چکیده مقاله:

این مقاله به بررسی دیدگاه جان هیک - فیلسوف دین تحلیلی معاصر- درباره دلایل وجود تصورات مختلف از خداوند و عدم امکان دست یابی به مفهوم خداوند می پردازد. ابتدا ضمن اشاره به تفکیک مفهوم و تصور خداوند و ویژگی های اساسی تصورات گوناگون از خداوند - با تکیه بر مبانی او یعنی تفکیک نومن از فنومن کانت ، دیدن به عنوان ویتگنشتاین متاخر و وصف ناپذیری خداوند - نشان خواهیم داد که با تفکیک کانت تنها می توان تفکیک مفهوم خداوند از تصور او را توجیه کرد و نمی توان از دست یابی به مفهوم خداوند دفاع کرد ؛ زیرا طبق آن ، راهی به نومن خداوند نیست. با تکیه بر دیدگاه ویتگنشتاین متاخر نیز هیچ تجربه ناب و خالصی نیست که بتوان از مفهوم خداوند سخن گفت ، بلکه همواره تصوراتی از او داریم. وصف ناپذیری خداوند نیز مشکل تجربه ما را از او دوچندان کرده و باعث تصورات گوناگون از خداوند می شود. در پایان نیز به نتایج دیدگاه او مانند توفیق او در تفکیک مفهوم و تصور خداوند و توجیه وجود تصورات مختلف از خداوند ، گشودن راه نقد و بررسی آموزه های مسیحی ، دفاع از کثرت گرایی دینی و نزدیک شدن او به تصور پنن تئیستی از خداوند اشاره خواهیم کرد.

نویسندگان

محمدرضا بیات

استادیار گروه فلسفه دین دانشگاه تهران

زینب امیری

دانشجوی دکتری فلسفه دین دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابع ...
  • اسپینوزا ، باروخ. (1376). اخلاق . (ترجمه : محسن جهانگیری). ...
  • استیس ، والتر  ترنس. (1375). عرفان و فلسفه . (ترجمه: ...
  • اکبری ، رضا. (1384). نظریه کثرت گرایانه جان هیک در ...
  • پوپر ، کارل ریموند . (1370). منطق اکتشاف علمی.  (ترجمه: ...
  • جامی ، عبدالرحمن . (1370). نقد النصوص فی شرح نقش ...
  • کاکایی ، قاسم. (1393). وحدت وجود به روایت ابن عربی و ...
  • کانت ، ایمانوئل. (1383). رساله کشف.  (ترجمه: مهدی ذاکری). قم: ...
  • کتز ، استیون. (1383). ساخت گرایی، سنت و عرفان. (ترجمه: ...
  • مجلسى ، محمدباقر. (1363). بحار الانوار . (ج69) . بیروت: ...
  • هیک ، جان. (1372). فلسفه دین . (ترجمه: بهرام راد). ...
  • هیک ، جان . (1382). بعد پنجم: کاوش در قلمرو ...
  • هیک ، جان. (1386). اسطوره تجسد خدا . (ترجمه: عبدالرحیم ...
  • هیک ، جان. (1387). وجود خدا . (ترجمه: عبدالرحیم گواهی) ...
  • Herrmann, E., (2008). on the distinction between the concept of ...
  • Hick, J., (1957). Faith and knowledge. Ithaca. N. Y., Cornell ...
  • Hick, J., (1961). Necessary Being. Scottish Journal of Theology. vol. ...
  • Hick, J., (1985). Eschatological verification reconsidered in the problems of ...
  • Hick, J., (1994). problems of religious pluralism. St. Martin’s Press. ...
  • Hick, J., (2000. Ineffability, Religious studies. No. 36. Cambridge university ...
  • Hick, J., (2001). who or what is God . 1. ...
  • Hick, J., (2002). An Autobiography. Oneworld. Oxford Publications. ...
  • Hick, J., (2004). An Interpretation of Religion (Human Responses to ...
  • Hick, J., (2008). Who or what is God. University of ...
  • Owen, H., (1971). Concepts of Deity. London: Macmillan. ...
  • Palmer, R. E., ( 1969). Hermeneutics. Evanston. Northwestern University Press ...
  • Peterson, M. L., (1998). God and evil: an introduction to ...
  • Wittgenstein, L., (1967). Philosophical investigations. Trs. G. E. M. Anscombe, ...
  • نمایش کامل مراجع