بررسی مروری نگرش جامعه اسلامی در زمینه سقط جنین

سقط تقریبا0 درهمه مذاهب بزرگ دنیا درشرایط عادی قدغن شده است. بطورکلی توسط علمای شیعه سقط بعد ازلانه گزینی تخم ممنوع شده است اگر چه علمای سنی نظریات متفاوتی در این زمینه داشته اند، اما همه براین توافقند که بعد از 4 ماهگی بارداری انجام سقط ممنوع است.این پژوهش با بررسی مروری مقالات متعددی که در زمینه سقط ونگرش کشورهای مختلف بالاخص اسلامی درپایگاه های متفاوتی ازجمله Scopus، Google Scholar، Pubmed و ....نمایه شده بود انجام گردید.مقالات کلاسیک اسلامی فقط سلامت مادران را به عنوان دلیلی برای سقط درمانی درنظر گرفته اند. مقالات اخیرا0 روی اثرات ناهنجاری های شدید جنین روی مادر، خانواده و جامعه کار می کنند. جمهوری اسلامی ایران بیشترین جمعیت شیعه را در دنیای اسلام دارد و به لحاظ سیاسی، اجتماعی و مذهبی به عنوان الگو برای سایر کشورهای شیعه مثل عراق و جمعیت اقلیت شیعه که درکشورهای سنی مذهب مثل بحرین، کویت ، لبنان و افغانستان زندگی می کنند مطرح می باشد.تاثیرگزاری روند اجتماعی مذهبی درایران برسایرکشورهای اسلامی ازاین جهت است که بیشتراز 100000 تیوری پرداز و دانشجوی الهیات از بیشتراز100 کشورجهان، تنها درشهرمقدس قم به کسب علم و دانش می پردازند. درسال 1997 نیاز به قانون سقط درمانی دراختلالات و بیماری جنینی برای مثال تالاسمی ماژور احساس می شد که با فتوای آیت ا... سید علی خامنه ای ، بوسیله مجلس شورای اسلامی ایران درسال 2003 تصویب شد. این قانون سقط را قبل ازهفته شانزدهم حاملگی تحت شرایط خاص مثل شرایط پزشکی مرتبط با سلامت جنین قانونی اعلام کرد. سپس در سال 2005، مجلس شورای اسلامی سقط درمانی درجنین را در49 مورد مصوب کردند. تصویب این قانون درایران، موقعیتی را برای علمای مسلمان در سایر کشورها فراهم کرد که وضعیت متداول خود را درزمینه سقط مورد بازبینی قراردهند.لازم است منفعت و ضرر فرد، خانواده و جامعه را درتدوین اندیکاسیون های سقط درمانی در نظربگیریم و با تشکیل کارگروه های ویژه ای که متشکل ازعلما و مجتهدین مسلمان، قضات، وکلا، کارشناسان بهزیستی، جامعه شناسان، پزشکان قانونی، روانپزشکان و روانشناسان تشکیل گردد و موضوع های متفاوتی که جز معضلات اجتماعی محسوب می شوند به بحث گذاشته شود تا بتوان با واکاوی مسایل مذهبی حقوقی- اجتماعی و اقتصادی به فتواهای بیشتری جهت حل این معضلات دست یافت.

کلیدواژه ها:

سقط درمانی ، قانون ، اسلام ، ایران