نسل های انقلاب و ظلم ستیزی و سازش ناپذیری در برابر دشمن

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 481

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

APSN01_026

تاریخ نمایه سازی: 2 تیر 1397

چکیده مقاله:

با شروع نهضت حضرت امام (ره) از سال 1342، قرایت جدیدی از اسلام ارایه شد و پیروزی انقلاب اسلامی را رقم زد و در سایه ارزش های برآمده از این نوع اسلام بود که مردم حواد و رویدادهای مهمی وو جن 8 ساله را پشت سرگذاشتند، و مراحل شکل گیری جامعه اسلامی یکی پس از دیگری تحقق یافت. ارزش های مورد نظر با تعابیر متفاوتی و ارزش هایاسلام سیاسی، و یا اسلام انقلابی بکار برده شده است، که ما در این تحقیق با نام ارزش های اسلامی- انقلابی صورت بندی کرده ایم و همان طوری که در ادبیات تحقیق توضیح داده خواهد شد، از تفاوت اسلام سنتی و اسلام سیاسی در بعد سیاست سر بر خواهد آورد و یا به تعبیری، ما در تعریف ارزش های اسلامی- انقلابی خود را در قلمرو سیاست محدود خواهیم کرد.ارزش های انقلابی از منظر اسلام، به لحاظ طی مراحل شامل دو مرحله است؛ یک مرحله آن معطوف به فروپاشی نظام و ارزش های کهنه است و مرحله دیگر آن معطوف به تثبیت و تقویت ارزش های اسلامی است. از منظر اسلامی، برخلاف رویکرد جامعه شناسی و علوم سیاسی، انقلاب تنها محدود به فروپاشی نظام مستقر نیست، بلکه پس از استقرار نظام جدید،دوران تثبیت و سازندگی شروع خواهد شد و انقلاب به صورت یک امر مستمر تداوم خواهد داشت. با پایا جن ، جامعه دوران توسعه اقتصادی و پس از آن توسعه سیاسی را تجربه کرد و از این زمان شاهد دگرگونی در الویت های ارزشی شدیم. با پایان جنگ تحمیلی و بعد از سال 68 ، دگرگونی ارزشی در دو جهت مرتبط به هم شروع شد؛ به گونه ای که از یک سو ارزش های مادی و نابرابری گسترش یافت و از سوی دیگر و همسو با آن ، ارزش های مذهبی تضعیف شد (رفیع پور، 1377). از سال 1360 به بعد، به تدریج ارزش های مادی، سودجویی، بی توجهی به آرمان های انسانی، انقلابی و مذهبی رواج پیدا کرد (همان). حاجیلری معتقد است در ایران امروز(در دهه گذشته) نسل جدیدی ظهور کرده است که به دنبال آرمان ها و اهداف متفاوتی از نسل گذشته است و به نظر می رسد با عدم انتقال نظام ارزشی در جامعه ایران در گذشته، ما در آینده نیازمند تحولات و تغییرات سریع تری در حوزه های مختلف اجتماعی باشیم (حاجیلیری ، 1380:17).او در تحقیق خود نشان داده است که ارزش های انقلابی و فرامادی در سال 1375 نسبت به سال 1360 کاهش چشمگیری داشته است (همان). ذو علم نیز از کسانی است که علل افول ارزش ها در دهه دوم انقلاب را تحول نسلی در جامعه و به صحنه آمد نسل جدیدی که باورها و یافته های آنان با نسل انقلاب متفاوت است، می داند و اصول و شاخص های ارزشی نسل نو را متفاوت با اصول و شاخص های نسل انقلاب می داند که موجب پدیده ای به نام سیر منفی تحول ارزش ها نامیده است. این سیر منفی 48 درصد می باشد (منظور از سیر منفی توجه به ارزش های مادی به جای ارزش های معنوی است) (ذو علم، 1379)