دیدگاه حکیم سید اسماعیل جرجانی به قوت نفسانی وتعاریف آن

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 485

متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

HAKIMJORJANI01_009

تاریخ نمایه سازی: 11 خرداد 1397

چکیده مقاله:

قوت ها در تعاریف همان نیروها هستندکه از دیدگاه حکیم اسمعیل جرجانی به سه دسته کلی تقسیم شده اند :قوای طبیعی، حیوانی یا شهوانی ونفسانی در این جا به تعاریف کلی وسپس به تعریف از قوای نفسانی می پردازیم. باب اول: تعریف کلی از قوت ها باید دانست که اندام های جانوران به نیروها وحرکت ها تقسیم بندی می شود.حرکت ها از نیروها پدید می آید ونیروها را نیز از روی حرکت ها می توان تشخیص داد. حرکت اندام ها سه نوع هستندبنابراین نیروها نیز سه نوع می باشند. اولین نیرو، نیروی طبیعی ودومین حیوانی وسومین نفسانی است. منبع هر نیرو عضوی است مخصوص آن نیرو وحرکت از آن عضو پدید می آید، این عضوها را اعضاء رییسه می گویند. واما نیروی نفسانی را نیروی حس وحرکت می گویند ونیروی نفسانی تحت دونیرو است، یکی نیروی حس که به آن مدرکه گویند ودیگری نیروی حرکته. نیروی نفسانی به نیروی ناطقه نیز شهرت دارد. و از فضایل آن طلب علم و حکمت و صواب کردن است و از کارهاى زشت باز داشتن می باشد. و این قوت خاصه مردم است و منبع آن مغز است، و شریف ترین همه این نیروها است.

نویسندگان

سمیرا پوراکبر

کارشناس ارشد مدیریت –واحد تحقیقات بالینی مرکز آموزشی ودرمانی بیمارستان شهید صیاد شیرازی

سپیده بخشنده نصرت

متخصص زنان-دانشیار دانشگاه علوم پزشکی گلستان