بررسی بن مایه های آیین زروانی در اندیشه ی مولانا
محل انتشار: سومین کنگره بین المللی فرهنگ و اندیشه دینی
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,056
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICCRT03_162
تاریخ نمایه سازی: 29 فروردین 1397
چکیده مقاله:
تداوم فرهنگ ایرانی در سرزمینمان هر چند با افت و خیزها یی همراه بوده، اما ادامه داشته و دارد. آشنایان فرهنگ و ادب ایران می دانند، ادیان ایرانی پیش از اسلام، عبارت بوده است از: آیین زروانی، میتراییسم، زرتشتی، مانوی و مزدکی که هر یک، روزگاری رونق و باورمندانی داشته و بر این پایه تاثیراتی را در زبان و ادب و فرهنگ ایران گذاشته است. زروانیسم یا به تعبیری بهتر آیین زروان از گروه ادیان رایج و معتبر یادشده است که در آن، زروان(پهلوی:Zurwan، اوستاZrvan ) خدای زمان است، او سرشتی جاودانه و بی کرانه دارد و بنیاد هستی و مبدا آفرینش، و به اصطلاح(قایم به ذات) است. زروان خدای بخت و تقدیر است. مولانا نیز به عنوان یک شاعر ایرانی علاوه بر اینکه از عرفان اسلامی مایه گرفته، تا حدی نیز تحت تاثیر فرهنگ غنی ایرانی است و اعتقاد به سرنوشت، بخت و سهم از پیش تعییین شده، که جزء جدایی ناپذیر هر انسانی است در آثار او کاملا مشهود است. در این جستار گذری خواهیم داشت بر اندیشه و فلسفه ی زروانیسم در ایران باستان و قبل و بعد زرتشت، سپس با ذکر شواهدی به بن مایه های زروانی در اندیشه مولانا اشاره خواهیم کرد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سهیلا ذوقی
استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، مرکز نطرآباد