چیستی شهود و جایگاه آن در نظریه اخلاقی دیوید راس و ملاصدرا

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 527

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HISS-1-7_008

تاریخ نمایه سازی: 21 فروردین 1397

چکیده مقاله:

یکی از عمده ترین نظریاتی که در باب نحوه ی حصول معرفت اخلاقی مطرح گردیده است، نظریه ی شهودگراییاخلاقی است. به دلیل اهمیت این مسیله و خلا محسوس پژوهشی در زمینه وجود یک تحقیق جامع و تطبیقیپیرامون این موضوع، با سبکی نوین، سعی در کشف، استخراج و ارایه منسجم آرای پراکنده این دو اندیشمند، بااستفاده از شیوه کتابخانه ای و روش توصیفی، تطبیقی و تحلیلی، شده است. در این پژوهش مفهوم شهود و شهودگرابودن از منظر دیوید راس و ملاصدرا مورد بررسی قرار گرفته، در این مقاله به سوالات زیر پاسخگویی خواهد شد: معنی و مفهوم کشف و شهود در مقایسه دیدگاه های ملاصدرا و دیوید راس چیست مبانی معرفت شناسی شهود از منظر ملاصدرا و دیوید راس کدام است از نتایج پژوهش، این است که می تواند با تبیین جایگاه رفیع کشف و شهود و تحلیل واقعیت معرفت زای آن،ساحت های جدیدی در معرفت شناسی گشوده و در بررسی تطبیقی بین حکمت متعالیه و دیوید راس، دیدگاه هایقریب الافق مهمی را در این مساله نشان داده و ابعاد آن را به صورتی روشن ارایه دهد و عنوان شده که شهودگرایینظریه ای است که به موجب آن همه ی ابناء بشر، شخصا به صورت بالقوه قادر به درک و کشف حقایق اصیلبنیادین اخلاقی آن هم از رهگذر جنبه ای دیگر از فعالیت شناخته شده و معروف قوهی عقل یعنی جنبه یغیراستنتاجی آن هستند.

کلیدواژه ها:

ملاصدرا ، دیوید راس ، شهودگرایی ، معرفت شناسی ، کثرت گرایی مفاهیم اخلاقی

نویسندگان

سامره شاهدی

گروه معارف، واحد آباده، دانشگاه آزاد اسلامی واحد آباده. ایران

محمدرضا ضمیری

دانشیاردانشگاه پیام نور قم. ایران