بررسی اقسام، شرایط، و تشریفات و وکالت در طلاق در حقوق ایران و فقه حنفی

بحث طلاق در زمره ی غم انگیز ترین پدیده های اجتماعی است. زیرا تعادل انسانها را ناپدیدمی سازد. همانطور که بر جامعه آثار شوم برجای می گذارد. بدرستی می توان گفت، هیچگاه مطالعه آسیب شناسی اجتماعی، انحرافات و بزهکاری اجتماعیبدون شناسایی طلاق به عنوان یکی از عوامل موثر، صورت پذیر نیست. به عبارت دیگر، هر جامعه که در جستجوی خود یافتگی، خویشتن یابی یا بازگشت مجدد به خویشتن است، که باعث شکفتن اصالت انسانی و قوام و سلامت روابطانسانهاست. از دور ترین ایام تاریخ زندگانی بشر تاکنون، مسیله صیانت حقوق و استحکام مبانی خانواده، همواره مورد علاقه و مطمح نظر هادیان و پیشوایان ملل و اقوام مختلفه ی جهان بوده و سعی نموده اند خانواده را که به منزله ی اساسی ترینرکن اجتماعات بشری است از هرگونه تعرض و تجاوزی مصون و محفوظ دارند . بحث طلاق در زمره ی غم انگیز ترین پدیده های اجتماعی است. زیرا تعادل انسانها را ناپایدار می سازد. اهمیت بحث طلاق و آثار آن از نظر حقوقی کمتر از امرازدواج نبوده و نیست، طلاق از دیرباز در ادیان و قوانین ملل مختلف با شرایطی پذیرفته شده است در یونان و روم باستان نیز طلاق را می شناختند و حتی از آن سوء استفاده می کردند. در اسلام اگر چه طلاق منع نشده و به ظاهر هر وقت مرد بخواهدمی تواند همسر خود را طلاق دهد و زن نیز می تواند در موارد خاصی از دادگاه تقاضای طلاق نماید ، لیکن شکی نیست که طلاق از دیدگاه اسلام امری بسیار ناپسند و مذموم است و روایات متعددی در نکوهش طلاق آمده و در خبر است که هیچحلالی ناپسند تر از طلاق نزد خداوند نیست و هر شخصی که به مبانی اسلامی پایبند و به گفته های بزرگان دین معتقد است از طلاق می پرهیزد و هرگز زنش را بدون ضرورت طلاق نمی دهد.