تغییر پذیری مجازات حدی توسط ولی فقیه در حکومت اسلامی

آیین اسلام برای برخورد با متخلفان از قانون، چاره اندیشی کرده است که یکی از این موارد، در نظر گرفتن حد است. حدود یکی از کامل ترین قوانینی هستند که اسلام در طول حیات خود بدون تغییر در نظر گرفته است و این در حالی است که قوانین، و مقررات اجتماعی صرفا سفارش هایاخلاقی نیستند، بلکه به اعتبار ضرورت و اجرا باید از ضمانت های قوی و مطمین برخوردار باشند؛ چون در غیر این صورت، جامعه به شدت مورد تهدید قرار می گیرد. یکی از ضمانت های اجرایی قوی، مجازات افرادی است که از انجام تکالیفشان سرباز زده اند .اصل لزوم اجرای حدود الهی در جامعه تقریبا از مسلمات است، ویکی از اقتضایات مقام ولایت آن است که متصدى اجراى احکام جزایی اسلاماز جمله حدود و تعزیرات، در موارد حقوق الله و حقوق الناس و تخلفات حکومتى می باشد. با تدبر در معناى ولایت درمى یابیم که امر ولایت،در واقع همان امامت امت اسلامى است و فقط بیان احکام الهى نیست. ولایت در اسلام به معناى عهده دارى مسیولیت اجراى احکام الهى مرتبط با روابط افراد جامعه با یکدیگر و احکام مرتبط با اداره جامعه اسلامى است. این مسیولیت با صرف جایگاه نبوت که تنها ابلاغ پیام الهى استمتفاوت مى باشد. حق ولایت و حاکمیت بر انسان ها به مقتضاى حکم قطعى عقل و نقل، تنها براى خداوند است و از برخى آیات قرآن کریم به ضمیمه روایات فراوانى که ذیل آنها وارد شده است در مى یابیم که خداوند، این حق را به پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) واز این مجری بهولی فقیه تفویض کرده است مباحثى که مطرح خواهد شد پیرامون اختیارات ولی فقیه در حکومت اسلامى در زمان غیبت است. که با ادله عقلی و نقلی اثبات شده است که ولی فقیه می تواند بنا به مصالحی و امور اهم دیگر اجرای مجازاتهای حدی را کاهش یا تغییر دهد.

کلیدواژه ها:

تغییر ، مجازات ، حد ، ولی فقیه