مقایسه وبررسی فلسفه مجازات در حقوق اسلام بانظام کامن لا

دین اسلام به عنوان آخرین و کامل ترین آیین الهی است درشریعت اسلام تجاوز از حدود الهی ومخالفت با اوامر ونواهی خداوند مستوجب مجازات دنیوی واخروی میشود فلسفه مجازات در حقوق اسلامی حکیمانه وبر اساس لطف ورحمت الهی است این رحمت اقتضا می کند که مصالح ومنافع به افراد جامعه برسدومفاسدو وضررها از آن دفع شودوحیات افراد جامعه تداوم یابد اهداف مجازاتشامل اهداف مادی ومعنوی از جمله کاهش عذاب اخروی،تطهیر روح وکفاره گناهان،تداوم وبقا حیات،تامین امنیت ورعایت مصالح فردی واجتماعی،تحقق عدالت ،مایه عبرت ،اصلاح وتربیت، باز داشتن انسانها از ارتکاب به جرم می باشدهر کدام از این اهداف یک هدفواحدی را دنبال می کنند آن هم تامین سعادت دنیوی واخروی انسان می باشد در فلسفه مجازات اسلام، مصلحت جامعه با توجه به جهانبینی وسیع اسلام در همه ابعاد مادی، معنوی و اخروی انسان در نظر گرفته شده است. در واقع تامین کننده مصلحت جامعه هم دراین دنیا و هم در آخرت است.امافلسفه مجازات در نظام کامن لا با اسلام تفاوت وشباهت های کلی دارند این تفاوت ها ناشی از منابع حقوقی متفاوت بین دونظام حقوقی وجهان بینی آنها است وهمچنین،جرم های که در هر دو نظام حقوقی متفاوت است می باشد . درفلسفه مجازات اسلام، مصلحت جامعه با توجه به جهانبینی وسیع اسلام در همه ابعاد مادی، معنوی و اخروی انسان در نظر گرفته شده است. در واقع تامین کننده مصلحت جامعه هم در این دنیا و هم در آخرت است.

کلیدواژه ها:

فلسفه ، مجازات ، حقوق اسلامی ، نظام کامن لا