معرفی ساختار عرفانی مسجد به عنوان کامل ترین تجلی در اسلام

انسان برای حفظ ارزش های الهی و فطری خود از هنر مدد می جوید، البته هنری مدنظر هنرمند عراف است که از روحیات و فطرت پاک بشری نشات گرفته باشد آگاهی این که موجب نقض عدالت الهی، نقض ستارالعیوبی، ناقض اختیار بشر و قدرت نفوذ دردیگران نگردد. رسیدن به درک وحدت حاکم بر جهان هستی و اینکه همه ذرات عالم در یک پیوستگی و ارتباط تنگاتنگی نسبت به یکدیگر قرار دارند ، یکی از اهداف دنیای عرفان است . ادیان نیز مساجد و معابد را، ابزاری موثر و راهی برتر برای معرفیخود دانستند و همچنین معماری نیز حامی ای بهتر از اسلام نیافته است. معماران مسلمان سعی کرده اند اجزاء بناها بالاخصمساجد را به صورتی بسازند که بازتاب و تجلی رابطه انسان با خدا باشد مسجدی که تجلی بخش تجسم باز آفرینی و تکرارهماهنگی ، نظم، آرامش طبیعت است که پروردگار آن را به مثابه خانه همیشگی مسلمانان برای عبادت تعیین کرد. این مقاله کهبه روش توصیفی تحلیلی انجام گرفته در ابتدا به بررسی دلیل نیایش آدمی مبنی بر نیاز درونی اش پرداخته شده و سپس عرفاندر مسجد به عنوان زیباترین تجلی در دین اسلام مورد بررسی قرار گرفته که بر اساس یافته ها نتیجه بر نقش اساسی معرفتوکشف و شهود و درک درست، در جهت بخشیدن و هدایت هنرمندان به سوی هدف اصلی از ساخت مساجد، موجبات آن رافراهم میکند که استفاده کنندگان را در جهت سوق به اسلام حقیقی و درک صحیح از تسلیم در برابر خداوند را تجربه کنند.

کلیدواژه ها:

اسلام ، هنر ، مسجد ، عرفان ، تسلیم