آرمانشهر در اسلام و ایران
محل انتشار: کنفرانس بین المللی معماری، شهرسازی، عمران، هنر و محیط زیست؛ افق های آینده، نگاه به گذشته
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 3,182
فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICAUCAE01_0966
تاریخ نمایه سازی: 10 تیر 1396
چکیده مقاله:
آرمان شهر زمینی که در آن از دغدغه های زندگی طبیعی اثری نباشد، آرزوی دیرین بشر است که اندیشه بزرگترین فلاسفه دنیا را به خود مشغول ساخته است. بزرگانی چون سقراط و افلاطون به این بحث پرداخته و ارسطو به این تفکرات نظم منطق داده است. در اسلام هم اندیشه ورانی چون فارابی و ملاصدرا در صدد تبیین آن برآمده اند.در نوشتار حاضر با بهره گیری از روش تحلیل کیفی و مقایسهای، به بررسی مفهوم، ماهیت، شکل، دامنه و عملکرد آرمانشهر در دیدگاه اسلام و متفکران معاصر پرداخته شده و سپس به تحلیل دیدگاهها، ویژگیها، الگوها، نتایج حاصله زندگی در هر کدام از آنها و فیلسوفان شاخصشان پرداخته شده است. نیز با در نظر فرضیه اصلی پژوهش مبتنی بر این که نوعی خاص از آرمان شهر ملموس و دینی، متکی بر آموزه های قرآنی و اسلامی در اندیشه اسلامی وجود دارد که همه چیز در آن کاملا روشن و زلال و بدون هیچگونه ابهامی مشخص شده است، الگوی مدینه فاضله اسلامی بیان و ارزیابی شده است.نتیجه حاصل از این پژوهش بدست آوردن معیارها و تصویری از شهر مطلوب اسلامی است که قابلیت تعمیم در بخش مدیریت شهری و شهرسازی اسلامی ایرانی داشته باشد. در ساخت شهر مطلوب اسلامی مجموعهای از عوامل در ترکیب با هم راهگشا خواهند بود. تفاوت آشکاری که در مفهوم و ماهیت مدینه های فاضله و آرمانشهرهای فلاسفه و مکاتب مختلف وجود دارد جنبه زمینی یا روحانی و یا اسطورهای بودن آنهاست.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
آرش سمرقنذی
دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد ارومیه
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :