نقش آرامستان تاریخی دارالسلام شیراز به منزله نشانه شهری در زنده کردن خاطرات جمعی مردم

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 822

فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

CCESI01_534

تاریخ نمایه سازی: 5 بهمن 1395

چکیده مقاله:

گورستان ها نمادی از گذشته و تاریخ اند. آنها مجموعه ای متنوع و با شکوه و نمونه ای از عناصری هستند که به مرور زمان شکل یافته و در کنار یکدیگر قرار گرفته اند. گور سنگ ها، این مجموعه های تاریخی، حاوی اطلاعاتی از جمله مبدأ تاریخ پیدایش شهر، افزایش جمعیت و گاه حتی یادآور بیماری های هولناک در دوره زمانی خاص اند. گورستان ها نماد یا تصویری از دوره کوتاه زمانی اند که به طور مستمر در طی سالیان توسعه پیدا کرده اند. آنجا همچنین مجموعه ای پایدار از عناصری ارزشمند و فضایی مشتمل بر گور سنگ هایی که سنگ تراشان هنرمند آشنا به زبان سنگ نقوشی پرمعنا بر آنها باقی گذاشته اند. سنگ قبرهای خاموش و پررمز و راز انتقال دهنده و بازگو کننده فرهنگ اند- فرهنگی که بر خاک استوار گشته است و با آن زندگی می کند. مدت ها طول کشیده است تا این فضا به مکان تبدیل شود. گورستان را به جزیی از فضای شهری بدل ساخت که مکان تجدید خاطرات و زیارت شهروندان با اهل قبور باشد، زنده ها با خاطره مردگان یک روز را به سر می آوردند .گورستان تاریخی دارالسلام (دارالسلم) با سابقه تاریخی بیش از هزار سال که طی سالیان متمادی، این پهنه مدفن صدها تن از علما، عرفا، مشاهیر، هنرمندان و دانشمندان بزرگ در صور مختلف بوده است، می تواند بی تردید سند هویت شیراز، باشد مکانی که معنایی آشنا در مجموعه خاطرات جمعی مردم شهر دارد ،که زیارت گورستان یادآور خاطرات مردم شیراز است. اما متأسفانه در گذر زمان همچنان رو به نابودی است و دیری نخواهد پائید که نابودی مطلق گراید و اسناد گرانقدر فرهنگی این شهر در لایه لایه های خاکش مدفون شوند.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • احمدی، بابک، 1370، ساختار و تاویل متن _ مرکز، تهران. ...
  • احمدی، بابک، 1375، از نشانه های تصویری تا متن؛ به ...
  • احمدی، بابک، 1375، حقیقت و زیبایی، درسهای فلسفه هنر مرکز، ...
  • احمدی، بابک، 1380 _ ساختار و هرمنوتی، ک گام نو، ...
  • آریا، غلامعلی، 1376. آشنایی با تاریخ ادیان، تهران: موسسه فرهنگی ...
  • اسماعیل‌پور، ابوالقاسم (1377) اسطوره بیان نمادین، تهران، سروش. ...
  • افشار مهاجر، کامران. 1379، حضور نمادها در هنرهای سنتی ایران، ...
  • الکساندر، کریستوفر(1381)معماری و راز جاودانگی، مهرداد قیومی بیدهندی، تهران، مرکزچاپ ...
  • الیاده، میرچا (1362) چشم‌اندازهای اسطوره، جلال ستاری، تهران، توس. ...
  • الیاده، میرچا (1365) اسطوره بازگشت جاودانه، بهمن سرکاراتی، تبریز:نیما. ...
  • بارت، رولان (1370) عناصر نشانه‌شناسی، مجید محمدی، تهران، انتشارات بین‌المللی ...
  • بارت، رولان (1375) اسطوره امروز، شیرین دخت دقیقیان، چاپ اول، ...
  • بوکهارت، تیتوس(1370) رمزپردازی، جلال ستاری، تهران، سروش. ...
  • بهار، مهرداد(1352) اساطیر ایران، تهران، بنیاد فرهنگ ایران. ...
  • بهار، مهرداد(1381) پژوهشی در اساطیر ایران، چاپ چهارم، تهران، آگه. ...
  • بهروزی، علی نقی، 1349، بناهای تاریخی و آثار هنری جلگه ...
  • بیمل، والتر، بررسی روشنگرانه اندیشههای مارتین هایدگر، ترجمه بیژن عبدالکریمی، ...
  • جنید شیرازی، معین الدین، شدالازار، (تذکره هزار مزار)عیسی بن جنید، ...
  • حبیبی، سیدمحسن «فضای شهری، حیات واقعه ای وخاطره های جمعی»فصلنامه ...
  • حسینی راد، عبدالمجید، پاییز 1383. باغ ایرانی، تهران: انتشارات موزه ...
  • حسینی (فرصت الدوله شیرازی)، سید محمد نصر، 362 1، "ثارالعجم ...
  • خالقی دامغانی، احمد، قدرت، زبان، زندگی روزمره در گفتمان فلسفی ...
  • خزایی، محمد، 1381، بررسی نقوش پرنده بر روی ظروف سفالی ...
  • خزایی، محمد. 1387، مفاهیم نمادین در هنر طراحی ایرانی، در ...
  • خودی، الدوز. 1385، معانی نمادین شیر در هنر ایران، کتاب ...
  • دوبوکور، مونیک، 1387، رمزهای زنده جان، ترجمه ی جلال ستاری، ...
  • روح فر، زهره. 1379، نقش کهن بر بافته ها و ...
  • ژیژک، اسلاوی(1384) گزیده مقالات در نظریه، سیاست، دین، مراد فرهادپور، ...
  • ژیژک، اسلاوی(1385) آنچه همیشه می‌خواستید درباره لکان بدانید اما می‌ترسیدید ...
  • سامی، علی، 1363، "شیراز، شهر جاویدان"، شیراز انتشارات امیر کبیر. ...
  • شایگان، داریوش(1383) بت‌های ذهنی و خاطره ازلی، چاپ ششم، تهران، ...
  • شایگان، داریوش، « در جستجوی فضاهای گمشده »، نامه فرهنگ، ...
  • شورلتز، کریستیان نورنبرگ(1354) هستی، فضا و معماری، حسن حافظی، چاپ ...
  • شهابی، سیداحمد (1378) « انسان - جامعه؛ واکنش‌های جمعی و ...
  • ضیمران، محمد(1389) گذار از جهان اسطوره به فلسفه، چاپ سوم، ...
  • غنی نژاد، فهمیه، آذر و دی 1379، افسانه است و ...
  • فربود، فریناز، 1381، بررسی تطبیقی مفهوم نمادین درخت در ایران، ...
  • فسایی، میرزا حسن، 367 1، ء"فارسنامه ناصری"تهران انتشارات امیرکبیر. ...
  • فکوهی، ناصر(1378) اسطوره‌شناسی سیاسی(هنر، اسطوره، قدرت) _ چاپ اول، تهران، ...
  • فکوهی، ناصر(1383) انسان‌شناسی شهری، چاپ پنجم، تهران، نشر نی. ...
  • فلاحی، کیومرث (1379)، « ارتباط انسانی شیوه‌های کلامی و غیرکلامی ...
  • کاسیرر، ارنست (1366) زبان و اسطوره، محسن ثلاثی، تهران، نقره. ...
  • کاسیرر، ارنست (1378) فلسفه صورتهای سمبلیک، یدالله موقن، جلد دوم، ...
  • کیت نسبیت، 1386، نظریه های پسامدرن در معماری، مترجم محمد ...
  • محمدی، علی، 1378، "شیراز شهر گل وبلبل"اتشارات تخت جمشید. ...
  • نوربرگ شولتز، کریستین _ معماری؛ حضور، زبان _ مکان، ترجمه ...
  • وارنر، رکس1387. دانشنامه اساطیر جهان، ترجمه ابوالقاسم اسماعیل پور، تهران: ...
  • هال، ادوارد.تی، بعد پنهان، ترجمه منوچهر طبیبیان، دانشگاه تهران، تهران، ...
  • هال، جیمز، 1380، فرهنگ نگاره ای نمادها، ترجمه رقیه بهزادی، ...
  • یاحقی، محمدجعفر. _ 1386، فرهنگ اساطیر و داستان واره ها ...
  • یونگ، کارل گوستاو (1378) انسان و سمبل‌هایش، محمود سلطانیه. چاپ ...
  • یونگ، کارل گوستاو(1382) اسطوره‌ای نوا"نشانه‌هایی در آسمان"، جلال ستاری، تهران، ...
  • نمایش کامل مراجع