بررسی سیر نمود ساحات انفسی انسان در تاریخ هنر و معماری جهان
محل انتشار: همایش ملی معماری و شهرسازی بومی ایران
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 533
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
BOOMCONF01_070
تاریخ نمایه سازی: 5 بهمن 1395
چکیده مقاله:
انسان دارای چهار ساحت انفسی؛ روحانی، عقلانی، حیوانی و نباتی است، که در تمام محصولات انسانی از جمله هنر نمود می یابند. در هنر و معماری دوره های ابتدایی نفس روحانی دارای نمود اصلی و تقریبا مطلق است. با پیشرفت و ظهور تمدن های مطرح، با وجود تغییراتی، وضعیت همینگونه می ماند. در دوران طلایی یونان باستان، نفس عقلانی انسان در محور قرار می گیرد و با گذر به دوران مسیحی بازگشت چشمگیری به نفس روحانی دیده می شود. این روحانیت که جنبه ای القایی و بیرونی به خود می گیرد رفته-رفته گرایشی به نفس عقلانی را نمایان می گرداند. دوران های نوزایی و روشنگری امتداد این تفکر عقل گرای بالغ شده در قرون میانی است. دوران مدرن مطرح ترین دوران سلطه نفس عقلانی است، در حالی که در هنرهای پیشرو، بذرهایی دیگر کاشته می شوند. این بذرها، تمایل به نفوس حیوانی و گیاهی را به دنبال دارند و در دوران پسامدرن یا معاصر نمود بسیار پررنگ و مطرحی می یابند. منشا اثر بودن نسبی نفوس چهارگانه انسان، با وجود چرخه ها، بازگشت ها، استثناها و التقاط ها، در طول تاریخ دارای روندی کلی از نفس روحانی به نفس عقلانی و از نفس عقلانی به نفس حیوانی و در نهایت نباتی است. امروزه تامل برای پیروی کورکورانه یا تجدید نظر و تامل در تکرار الگوهای بیگانه، بیانگر ارزش هایی با مبانی و ریشه های مشخص، به ویژه در معماری دیجیتال که توامان حاوی خطر و فرصت است، برای معماری کشورمان الزامی است
کلیدواژه ها:
ساحات انفسی چهارگانه انسان ، تاریخ معماری جهان ، معماری معاصر ، تاریخ فلسفه ، نشریه های معاصر معماری
نویسندگان
نصراله اسلامی مجاوری
کارشناس ارشد معماری- مدرس دانشگاه، تهران،
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :