عرفان در ادبیات غنایی
محل انتشار: همایش ملی ادبیات غنایی
سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 2,989
فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LYRICLIT01_012
تاریخ نمایه سازی: 11 آبان 1395
چکیده مقاله:
اشعار غنایی، اشعاری هستند که به بیان احساسات لطیف انسانی و عواطف شخصی پرداخته اند، همه غزل ها و غزلواره ها و منظومه هایعاشقانه اعم از عرفانی و غیرعرفانی را شامل می شود. همه آن چیزهایی که احساسات انسان را بیان میکند، هر ناله ای که از دل غمزدهایبلند می شود، هر اندوه ی که از هجرانی حاصل می شود و به شعر درمی آید، شعر غنایی است؛ به شرطی که تقلیدی نباشد. شعر غنایی به«حسن» شاعر مربوط می شود؛ بنابراین طیف وسیعی از معانی و مضامین شاعرانه را به خود اختصاص می دهد. موضوعاتی که در ادب فارسی حوزه شعر غنایی را تشکیل می دهند، از عشق و جوانی، تا پیری و مرگ، غم و شادی و ...، تقریباً تمام موضوعات رایج است؛ به جزحماسه و شعر تعلیمی. حتی داستان های منظوم ادب فارسی، هم در مقوله شعر غنایی قرار می گیرند. در شعر عارفانه، برخلافشعرعاشقانه، که در آن معنی یا مدلول با مصداق یکی است، معنی و مدلول غیر از مصداق است. بزرگترین بخش ادبیات غنایی را اشعارعرفانی تشکیل می دهد و بحث این مقاله در زمینه غنا و اشعار عرفانی، یا همان اشعار عاشقانه است و بدان دلیل که مهمترین نقش درشعر به طور عموم و شعر عرفانی به طور خاص بر عهده قوه خیال و تخیل است و حل بسیاری از غوامض اشعار عارفانه موکول به شناختدرست خیال و میدان عمل آن است، در این بحث سخن ما درباره خیال و تخیل و عرفان در اشعار غنایی است .
کلیدواژه ها:
نویسندگان
زهرا یزدانی
دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :