نحوه مطالعات تطبیقی حوزه علوم انسانی التقاط، تفکیک یا تلفیق

دغدغه های معرفتی حاکم بر فضای علمی کشور درباره پیوند واقع ی حوزه و دانشگاه آن طور که امام امت (ره) فرمودند که فرهنگ دانشگا هها و مراکز غی ر حوز های به صورتی است که با تجربه و لمس واقعیت بیشتر عادت کرده است تا فرهنگ فلسف ی ونظری باید با برداشتن فاصله ها حوزه و دانشگاه در یکدیگر ذوب شوند تا زم ینه بر ا ی بسط و گسترش معارف اسلامی وسیع تر گردد (صحیفه نور، ج243:20 و نیزنهضت نرم افزاری و تولید علم و نظریه پرداز ی مورد نظر مقام معظم رهب ر ی آن جا کهفرمودند : عده ای مدام خود را تکرار می کنند و عده ای تنها غرب را ترجمه م ی کنند وجامعه و حکومت نیز که تابع نخبگان خویش اند دچار انفعال و عقب گرد م یشوند. بای د ایده ها در چارچوب منطق و اخلاق و در جهت رشد اسلامی با یکد یگر رقابت کنند و مصاف دهند تا جهان اسلام اعاده عزت و هویت کند و ملت ایران به رتب ه جها نی که استحقاق آن را دارد بار دیگر دست یابد، خاستگاه اساس ی و ضرو ری مطالع ه تطبیق ی علوم انسانی است (نامه پژوهشگران1381 برای مطالعات تطبیقی حوزه علوم انسانی و نظام آموزشی آن دیدگاههای مختلف حاکم است: اول اینکه درس های متعارف هر یک از رشته ها بدون تغییر اساسی ارائه شود و در کنار آن چند درس معارفی به عنوان چاشنی آن تلقی گردد که این رویکرد ره به جای درستی نبرده و نمی برد. روش دیگر روش التقاطی است که بطلان آن قطع ی است و بالاخره این تنها رویکرد تلفیقی است که می تواند با متدلوژی متقن و مقبول مفید فایده واقع شود که مطالعه متن مقاله گویای توضیح تفصیلی آن است

کلیدواژه ها:

انقلاب فرهنگی ، مطالعه تطبیقی ، رویکرد تلفیقی ، علوم انسانی