جایگاه نفس از دیدگاه ابن سینا،شیخ اشراق وملاصدرا
سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 2,285
فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ARTHUMAN01_152
تاریخ نمایه سازی: 30 بهمن 1394
چکیده مقاله:
مساله ی جایگاه نفس همواره یکی ازچالش برانگیزترین مباحث درآرای فلسفی بوده است.هدف ازاین مقاله تبیین جایگاه نفس ازدیدگاه سه موسس مکاتب فلسفی اسلامی است.ازجمله ملاصدراکه یکی ازمحورهای اصلی بحث رادر آثار فلسفی خودنفس آدمی قرار داده است وبا پایه گذاری اصولی ماننداصالت وجود،تشکیک وجودوحرکت جوهری،نفس راجسمانیه الحدوث وروحانیه البقادانسته،آراء پیشینیان رادرباره نفس وجایگاه آن به نقدکشیده وتفسیری تازه ازتعریف نفس ارائه دادوشیخ الرئیس نفس راروحانیه الحدوث دانسته آنگونه که باتولدبدن واعتدال مزاج، نفس بدان افاضه می شود،ودرنگاه سهروردی نفس نوری ازانوارالهی است که ثبوت آن به علم درونی واثبات تجردش برشهودباطنی استوار است که نوشتارحاضربه روش توصیفی کتابخانه ای ،باتکیه برمبانی اصلی این سه مکتب،به توضیح وتبیین اصول اساسی مربوط به مسئله نفس،وتکامل وسرانجام نفس پرداخته است، و در نهایت به این نتیجه می رسدکه تمایزبین مقام ذات نفس ومقام تعلق آن به بدن برداشته می شودونفس ،درابتدای حدوث مرتبه بدن ونحوه ای ازوجود است که این مطلب با نظر ملاصدرا همخوانی دارد.
نویسندگان
حسین فراشیانی
دانشجوی دکتری، دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد
یعقوب تابش
دانشجوی دکتری،دانشکده ادبیات وعلوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :