تهاجم فرهنگی و ناامنی اخلاقی در اندیشه ی امام خامنه ای

سال انتشار: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 776

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

MCED01_319

تاریخ نمایه سازی: 25 بهمن 1394

چکیده مقاله:

انقلاب اسلامی به عنوان یک اندیشه و مدل سیاسی نوین، ضربه سنگینی بر استیلای جهان غرب واردکرد. نظام سلطه تمامی اشکال براندازی سخت از جمله شورش، کودتا و جنگ نظامی را در یک دهه علیه انقلاب تجربه کرد. لیکن ایستادگی و مقاومت ملت ایران تحت رهبری حضرت امام رضوان الله علیه، قدرت های مستکبر را بر این واقعیت رهنمون ساخت که استفاده از گزینه سخت و نظامی نمی تواند در برابر ایمان و اعتقاد مردم ایران کارآمد باشد، بلکه برعکس موجبات برانگیختن، وحدت و همبستگی هر چه بیشتر ملت ایران را فراهم میکند. چنین شد که این قدرت ها لاجرم بر شکست خود در راهبرد مقابله سخت با نظام جمهوری اسلامی اعتراف کردند و مقابله ای پیچیده تر از پیش، تقریبا از دهه دوم آغاز شد. که از آن با رویکرد جدید و در چارچوب بهرهگیری از روش های نرم، یاد میشود. تقابلی که رهبری معظم انقلاب از همان آغاز دهه هفتاد با ادبیات و تعابیر مختلف نظیر: تهاجم فرهنگی، ناتوی فرهنگی و شبیخون فرهنگی آن را گوشزد کرده و مسئولین نظام را به چاره اندیشی در برابر آن فراخواندند. اما آنچه امروزه مشکل ساز شده تهاجم فرهنگی یا غلبهی یک فرهنگ بر سایر فرهنگهاست که نمونه ی بارز آن روند روبه گسترش تسلط فرهنگ غرب بر سایر فرهنگها به ویژه فرهنگ اسلامی در یکصد سال اخیر است که به نوعی سبب ایجاد نا امنی اخلاقی در این گونه از جوامع شده است. جلوههای تهاجم فرهنگی را میتوان به دو دسته ی بیرونی،همچون: تلاش برای دینزدایی، ایجاد روحیهی خودباختگی فرهنگی، ترویج افکار و اندیشه های غربی و ... و درونی، همچون: عقبماندگی علمی و صنعتی، فقر اقتصادی، غفلت کارگزاران فرهنگی و ... تقسیم کرد. در این مقاله ضمن بررسی جلوه های فوق، راهکارهایی برای مبارزه و مقابله با تهاجم فرهنگی ارائه شده در ادامه به چهار نوع ادبیات سیاسی تهاجم فرهنگی از منظر امام خامنه ای می پردازیم که شامل: ادبیات مشاهده ای،ادبیات تأملی و تعلیلی، ادبیات آرمانی و مطلوب، ادبیات تجویزی یا اندیشه ای تقسیم شده و با تمرکز در بخش نخست، بیش از سه مفهوم مختلف در قالب یک شبکه مفهومی بر اساس نظریه بحران بررسی می شود؛ و همه مفاهیم بر اساس دو مفهوم جهان اسلام و دشمن مرکزی پردازش می گردد. در این نوشتار با بررسی مقوله تهاجم فرهنگی به تعبیر مقام معظم رهبری شبیخون و ناتوی فرهنگی نظام سلطه و نیز ناامنی اخلاقی علیه کشورمان که امروز مهمترین معضل و مشکل مبتلابه جامعه ماست مورد ارزیابی قرار می دهیم

نویسندگان

علیرضا پناهی

دانشجوی دکتری، دانشگاه آزاد اسلامی واحد چالوس، مازندران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • افتخاری، اصغر و علی‌اکبر کمالی، (1377)؛ رویکرد دینی در تهاجم ...
  • پانوف، میشل و میشل پرون، (1368)؛ فرهنگ مردم‌شناسی، ترجمه‌ی علی‌اصغر ...
  • جاودانی شاهین، حمید، درآمدی بر تهاجم فرهنگی و نحوه مقابله ...
  • جوانی یداله، (1383) راهبردهای فرهنگی رهبر معظم انقلاب اسلامی، فصلنامه ...
  • خرم، مسعود، (1378) هویت، تهران، موسسه فرهنگی انتشارات حیان، چاپ ...
  • روح‌الامینی، محمود، (1372)؛ زمینه فرهنگ‌شناسی، پویایی و پذیرش، چاپ سوم، ...
  • سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی، (1373) فرهنگ و تهاجم فرهنگی، ...
  • فیاض، محمدسعید، (1372) درامدی بر تهاجم فرهنگی غرب، مرکز مطالعات ...
  • قیصی‌زاده، یونس، (1363)؛ سخنی درباره فرهنگ، اطلاعات علمی، 16 آبان ...
  • قیصی‌زاده، یونس، (1363)؛ خصوصیات فرهنگی، اطلاعات علمی، 16 آبان . ...
  • مسگرنژاد، جلیل، (1373)؛ جایگاه ادبیات وعلوم ادبی در بازداری تهاجم ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی، (1376)؛ تهاجم فرهنگی، تحقیق عبدالجواد ابراهیمی، ...
  • مهاجرنیا، محسن. (1388) معناکاوی تهاجم فرهنگی در اندیشه ی سیاسی ...
  • نگارش، حمید، (1380)؛ هویت دینی و انقطاع فرهنگی، جلد اول، ...
  • نمایش کامل مراجع