معماری معناگرا و دیدگاههای شیخ اشراق

غربزدگی و بحران فراموشی خود و خدا از عوامل بی هویتی و بی ریشگی در معماری اند. راه حل در واقع ادراک آگاهانه ی هستی شناسی توحیدی ،بخصوص انسان شناسی عمیق و خاص آن بعنوان گزاره های حقیقی و عقلانی و غیر وابسته به مجموع شرایط زمانی و مکانی ،درعین حال اعتباری است و نسبی دانستن شیوه ها و سبک های هنری و آثار معماری و وابسته به داشتن آنها به مجموع شرایط زمانی و مکانی واجتهاد پذیر بودن انها . در جهت گیری فوق باید سیر از ظاهر به باطن یا از صورت به معنا را به عنوان اصل بنیانی مطرح نمود. ]نقره کار، 7131:14 [ دسته بندی های مختلفی از معنا وجود دارد . تمام دسته بندی ها بر این دلالت میکنندکه بعضی از معانی به استفاده های ابزاریی بالقوه محیط ربط دارند و برخی معانی دیگر به کیفیت های عاطفی که یک مشاهده گر یا استفاده کننده از محیط دریافت میکند

کلیدواژه ها:

شیخ اشراق ، هویت ، معماری ، معنا