مکتب عرفانی عطار نیشابوری
محل انتشار: اولین کنگره ملی تفکر و پژوهش دینی
سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 839
فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
CONFIR01_162
تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1394
چکیده مقاله:
مکتب اهل سکر و مکتب اهل صحو دو مکتب مهم عرفانی به شمار می روند و پیروان هر کدام از این دو مکتب را دارای عقاید متفاوتی دانسته اند . در این مقاله، در بررسی مکتب عرفانی عطار نیشابوری با توجه به اینکه استاد و شاگردانی از او به قطع یقین ذکر نشده و برخی او را اویسی یعنی بدون استاد ظاهری و تربیت یافته ی روحانیت اولیا، پیشین دانسته اند، تحلیل مسئله با تمرکز بر آثار این عارف انجام می گیرد و نشان داده خواهد شد که عطار علاوه بر اینکه گرایشات سکر آمیز داشت، از تمایلات اهل صحو نیز برخوردار بود. به این ترتیب مشخص می شود که او از ورای حقیقتی که سکر و صحو را توامان در بر داشت، به عالم می نگریست و نمی توان این عارف را در یکی از دو مکتب عرفانی در نظر گرفت، بلکه باید او را دارای اعتدال عرفانی به شمار آورد.
نویسندگان
یاسر تسلیمیان
دانشجوی کارشناسی ارشد دانشکده ادبیات،دانشگاه پیام نور بابل، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :