Epistemological Foundations of Meaningful Life: A Comparative Analysis of Foundationalism and Hermeneutics through MullaSadra’s Philosophy

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 13

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHILO-20-56_039

تاریخ نمایه سازی: 22 آبان 1405

چکیده مقاله:

The meaning of life constitutes a central concern in contemporary ethics, philosophy of religion, and psychology. This article examines meaningful life through an epistemological lens, drawing on Mullā Ṣadrā’s transcendent philosophy (al-ḥikma al-mutaʿāliya). Within Ṣadrā’s anthropological framework, meaningful life comprises both objective and subjective elements; the objective element pertains to valuable ends such as connection with the divine, while the subjective element involves the epistemic and affective engagement of the individual with these ends. This study argues that the hermeneutic approach offers a more fruitful pathway to understanding meaningful life than the foundationalist approach prevalent in deontological ethics and consequentialism. The foundationalist model, assuming complete and static perception upon reaching basic principles, proves inadequate for cultivating the subjective conditions necessary for meaningful existence. In contrast, the hermeneutic model—characterized by continuous oscillation between preliminary understanding and experiential contexts—aligns coherently with Ṣadrā’s doctrines of substantial motion (al-ḥaraka al-jawhariyya) and the unity of the knower and the known (ittiḥād al-ʿāqil wa-l-maʿqūl). According to this framework, human beings possess no fixed existential degree; through perceptions and actions, they continuously construct their ontological status, moving from bestial to angelic existence. The hermeneutic circle. enables individuals to progressively deepen their understanding of life’s meaning, thereby intensifying existential perfection. This analysis carries significant pedagogical implications, suggesting that teaching meaningful life requires experiential methods rather than mere transmission of abstract principles. By bridging Islamic philosophy with contemporary Western epistemological debates, this study contributes to intercultural philosophical dialogue on one of humanity’s most enduring questions.

نویسندگان

سحر کاوندی

استاد گروه فلسفه، دانشگاه زنجان، زنجان، ایران.

محسن جاهد

دانشیار گروه حکمت و کلام، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران.

مریم احمدی

استادیار گروه الهیات، دانشگاه زنجان، زنجان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Ahmadi, M. & Kavandi, S. & Jahed, M. (۲۰۲۲). The ...
  • Āẕarbāyjānī, M. (۲۰۱۱). Maʿnā-yi zindagī az naẓar-i ḥikmat-i mutaʿāliyya. [The ...
  • Cottingham, J. (۲۰۰۳). On the Meaning of Life. London, Routledge ...
  • Dehqānpūr, A. (۲۰۱۱). Arzesh-i zindagī az naẓar-i Mullā Ṣadrā. [The ...
  • Fischer, J. M. (۲۰۰۵). Free Will, Death, and Immortality: The ...
  • Hooft, S. V. (۲۰۰۶). Understanding Virtue Ethics. London, Routledge ...
  • MetzA, Th. (۲۰۰۱). The Concept of a Meaningful Life. American ...
  • Metz, Th. (۲۰۱۵). Meaning in Life. In Stanford Encyclopedia of ...
  • Bayat, M. R. (۲۰۱۵). Dīn wa maʿnā-yi zindagī [Religion and ...
  • Bayat, M. & Eshraghi, T. (۲۰۲۰). Assessment of Thaddeus Metz’s ...
  • Pūrḥasan, Q. & ʿĀbedkūhī, F. (۲۰۱۲). Maʿnā-yi zindagī az naẓar-i ...
  • Runzo, J. (۲۰۰۰). Eros and Meaning in Life and Religion: ...
  • Ṣafārī, S. & Sharābīānī, R. (۲۰۱۹). Rābiṭa-yi miyān-i maʿād wa ...
  • Tūrānī, A. & Tolūʿī, R. (۲۰۱۲). Maʿnā-yi zindagī az naẓar-i ...
  • نمایش کامل مراجع