تاثیر فرهنگ ایرانی- اسلامی در شعر شفیعی کدکنی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 17

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_API-5-10_009

تاریخ نمایه سازی: 22 آبان 1405

چکیده مقاله:

هدف: هدف از این پژوهش، تحلیل و تبیین جایگاه و کارکرد مولفه های فرهنگ ایرانی-اسلامی در منظومه فکری و ادبی محمدرضا شفیعی کدکنی (م. سرشک) است. این پژوهش می کوشد تا نشان دهد چگونه شاعر با بهره گیری از نمادها، اساطیر و مفاهیم برخاسته از تاریخ کهن ایران و اندیشه های والای اسلامی، به بازآفرینی دغدغه های اجتماعی و سیاسی خود پرداخته و این عناصر را به ابزاری برای نقد شرایط زمانه، تبیین هویت ملی و حفظ اصالت های فرهنگی در برابر آسیب های مدرنیته و استبداد تبدیل کرده است.روش پژوهش: این پژوهش از نوع بررسی های ادبی و با رویکرد تحلیلی-توصیفی تدوین شده است. جامعه آماری پژوهش شامل مجموعه سروده های محمدرضا شفیعی کدکنی در بازه زمانی سال های ۱۳۴۴ تا ۱۳۷۷ شمسی است. شیوه گردآوری اطلاعات در این تحقیق، مبتنی بر مطالعه دقیق و انتقادی آثار شعری شاعر، بررسی منابع علمی و اسنادی مرتبط، و استخراج یادداشت های تحلیلی از متون مورد مطالعه بوده است.یافته ها: نتایج نشان می دهد که عناصر فرهنگ ایرانی و اسلامی حضوری گسترده و معنادار در شعر شفیعی کدکنی دارند. اساطیر و چهره های کهن ایرانی مانند سیاووش، بیژن، کاوه، تهمتن، کاووس، افراسیاب، زرتشت، مانی و سیمرغ در شعر او بازتاب یافته اند. شاعر از این شخصیت ها و روایت ها برای خلق نمادهایی بهره می گیرد که بیانگر اوضاع اجتماعی و سیاسی عصر او، به ویژه ظلم و بیداد حکومت پهلوی، هستند. همچنین در شعر او، ایران نه فقط به عنوان سرزمینی جغرافیایی، بلکه به مثابه هویتی ملی و فرهنگی، جایگاهی محوری دارد.نتیجه گیری: شفیعی کدکنی با تکیه بر میراث غنی ایرانی و اسلامی، شعر خود را به عرصه ای برای بازنمایی و صیانت از هویت ملی و فرهنگی تبدیل کرده است. از نگاه او، مهم ترین تهدید معاصر نه فقط تجاوز به مرزهای جغرافیایی، بلکه آسیب به هویت ملی-فرهنگی ایران است؛ از همین رو، ایران باستان و ایران پس از اسلام، با همه ابعاد تاریخی، فرهنگی، هنری و فکری خود، در شعر او حضوری پررنگ و ماندگار دارد. در نهایت، این رویکرد شاعرانه نشان می دهد که بازگشت به ریشه های اصیل فرهنگی، راهکاری بنیادین برای گذار از بحران های هویت و مواجهه آگاهانه با چالش های فکری دنیای مدرن است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

رحمان کلانتری

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران

مسعود سپه وندی

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران

علی فرداد

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابتهاج، هوشنگ. (۱۳۸۱). سیاه مشق. تهران: انتشارات کارنامه ...
  • احمدی، نعمت. (۱۳۸۴). از معاصران شفیعی کدکنی از شعر گون ...
  • آقا حسینی، حسین و خسروی، اشرف. (۱۳۸۹). جایگاه نماد در ...
  • بهمنی­مطلق، حجت­الله. (۱۳۹۴). نمادپردازی در شعر شفیعی کدکنی. فصلنامه مطالعات ...
  • پورنامداریان، تقی. (۱۳۸۹). رمز و داستان­های رمزی در ادب فارسی. ...
  • ذوالفغاری، محسن ؛ امیدعلی، حجت الله. (۱۳۹۲). نمادپردازی در چند ...
  • رجائی، محمد خلیل.( ۱۳۵۳). معالم­البلاغه. چاپ دوم، دانشگاه شیراز ...
  • رویایی، وحید. (۱۳۸۴). اسطوره سیمرغ در شعر شفیعی­کدکنی. نشریه حافظ، ...
  • ستاری، جلال. (۱۳۷۶). رمز اندیشی و هنر قدسی. تهران: نشر ...
  • شفیعی کدکنی، محمد رضا. (۱۳۸۰). ادوار شعر فارسی، تهران: نشر ...
  • شفیعی کدکنی، محمد رضا. (۱۳۸۲). هزاره­ی دوم آهوی کوهی، تهران: ...
  • شفیعی­کدکنی، محمد رضا. (۱۳۷۶). آیینه­ای برای صداها. تهران: سخن ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۸۵). بیان، چاپ اول از ویرایش سوم، تهران: ...
  • عباسی، حبیب الله.( ۱۳۸۷). سفرنامه­ی باران، (نقد و تحلیل و ...
  • فولادی، علی رضا. (۱۳۸۷). زبان عرفان. قم: فرا­گفت ...
  • کریمی­پناه، م. (۱۳۹۰). ادبیات پارسی معاصر. پژوهشگاه علوم انسانی و ...
  • کزازی، جلال الدین. (۱۳۷۹). نامه باستان، ویرایش و گزارش شاهنامه ...
  • ناظرزاده­ی کرمانی، فرهاد. (۱۳۶۸). نماد­گرائی در ادبیات نمایشی. تهران: انتشارات ...
  • یاحقی، محمد جعفر. (۱۳۶۸). فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی. تهران: ...
  • یوشیج، نیما. (۱۳۷۵). مجموعه­ی کامل اشعار. به کوشش سیروس طاهباز. ...
  • Abbasi, H. A. (۱۳۸۷). Safarnameh-ye baran: Naqd, tahlil va gozideh-ye ...
  • Agha-Hosseini, H., & Khosravi, A. (۱۳۸۹). Jaygah-e namad dar balaghat ...
  • Bahmani-Motlagh, H. (۱۳۹۴). Namadpardazi dar she'r-e Shafi'i Kadkani [Symbolism in ...
  • Ebtehaj, H. (۱۳۸۱). Siah mashgh [Black practice]. Tehran: Karnameh ...
  • Fouladi, A. R. (۱۳۸۷). Zaban-e erfan [The language of mysticism]. ...
  • Jung, C. G. (۱۳۵۲). Ensan va sembolhayash [Man and his ...
  • Karimi-Panah, M. (۱۳۹۰). Adabiyat-e Parsi-ye moaser [Contemporary Persian literature]. Pazhouheshgah-e ...
  • Kazazi, M. J. (۱۳۷۹). Nameh-ye bastan: Virayesh va gozaresh-e Shahnameh-ye ...
  • Nazerzadeh Kermani, F. (۱۳۶۸). Namadgarai dar adabiyat-e namayeshi [Symbolism in ...
  • Pournamdarian, T. (۱۳۸۹). Ramz va dastanhaye ramzi dar adab-e Farsi ...
  • Raja'i, M. K. (۱۳۵۳). Ma'alem al-balagha [Landmarks of rhetoric] (۲nd ...
  • Roya'i, V. (۱۳۸۴). Ostoreh-ye Simorgh dar sher-e Shafi'i Kadkani [The ...
  • Sattari, J. (۱۳۷۶). Ramzandishi va honar-e qodsi [Symbolic thought and ...
  • Shafi'i Kadkani, M. R. (۱۳۷۶). Ayeneh-i baraye seda-ha [A mirror ...
  • Shafi'i Kadkani, M. R. (۱۳۸۰). Advar-e sher-e Farsi [Periods of ...
  • Shafi'i Kadkani, M. R. (۱۳۸۲). Hezareh-ye dovvom-e ahu-ye kuhi [The ...
  • Shamisa, S. (۱۳۸۵). Bayan [Expression] (۳rd rev. ed.). Tehran: Mitra ...
  • Yahaghi, M. J. (۱۳۶۸). Farhang-e asatir va esharat-e dastani [Dictionary ...
  • Yushij, N. (۱۳۷۵). Majmueh-ye kamel-e ash'ar [Complete poems] (S. Tahbaz, ...
  • Zolfaghari, M., & Omid-Ali, H. (۱۳۹۲). Namadpardazi dar chand shaer-e ...
  • نمایش کامل مراجع