Consciousness: Human, Artificial, or Both?

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 0

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-28-3_009

تاریخ نمایه سازی: 22 آبان 1405

چکیده مقاله:

The nature of the “intelligence” of artificial intelligence is a hotly debated notion today. Sensational claims about the successes of AI (including the declaration that synchronicity is already achieved) and warnings against its potential malice (e.g., that once it attains the level of human consciousness it will turn against humanity) are part of our everyday experience. In this article, I argue that the most extreme claims about the present state of AI are not warranted. In the first part of the article, I make the case that human intelligence/consciousness is a unique phenomenon that cannot be matched by machines. Then, in the second part, I turn to what I consider the more valid possibilities and worries about AI. I envision artificial personas (quasi-agents) working in collaboration with human agents on the betterment of the world, and counsel against the possibility of weaponizing AI. I finish the article by reflecting on some of the constructive ways for philosophical engagement in this discussion.

نویسندگان

Viktor J. Tóth

Doctor of Philosophy (PhD), Fuller Theological Seminary, Pasadena, CA, USA

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Bellah, R. N. (۲۰۱۱). Religion in human evolution: From the ...
  • Bohannon, C. (۲۰۲۳). Eve: How the female body drove ۲۰۰ ...
  • Boyles, R. J. M. (۲۰۲۴). Can’t bottom-up artificial moral agents ...
  • Cole, J. (۲۰۱۵). Hominin language development: A new method of ...
  • Deacon, T. W. (۱۹۹۷). The symbolic species: The co-evolution of ...
  • Deacon, T. W. (۲۰۰۶). Emergence: The hole at the wheel’s ...
  • Deacon, T. W. (۲۰۱۲). Incomplete nature: How mind emerged from ...
  • Donald, M. (۱۹۹۱). Origins of the modern mind: Three stages ...
  • Donard, V., & Ribeiro, J. C. (۲۰۲۶, April). Technological mourning ...
  • Dunbar, R. I. M. (۲۰۱۴b). Why only humans have language. ...
  • Dunbar, R. I. M., Gamble, C., & Gowlett, J. A. ...
  • Frank, A., Gleiser, M., & Thompson, E. (۲۰۲۵). The blind ...
  • French, K. (۲۰۲۶, September). Does consciousness require a body? Nautilus. ...
  • Graves, M. (۲۰۲۱). Emergent models for moral AI spirituality. International ...
  • Graves, M. (۲۰۲۶). AI practical wisdom and compassion. AI and ...
  • Horváth, L. (۲۰۲۴). The affective core self: The role of ...
  • Huizinga, J. (۱۹۵۰). Homo ludens: A study of the play ...
  • Khazaei, Z. (۲۰۲۶). The challenge of agency in the age ...
  • Mackes, N. K., Golm, D., Sarkar, S., Kumsta, R., Rutter, ...
  • Peterson, J. B. (۱۹۹۹). Maps of meaning: The architecture of ...
  • Popper, K. R. (۱۹۹۰). A world of propensities. Thoemmes ...
  • Wheeler, M., & Clark, A. (۲۰۰۸). Culture, embodiment, and genes: ...
  • نمایش کامل مراجع