پیشوایان اخلاقی در کلام امامیه؛ بازخوانی مبانی اسوه شناسی اخلاقی در اندیشه کلامی شیخ طوسی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 14

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JIETHICS-1-2_007

تاریخ نمایه سازی: 4 آبان 1405

چکیده مقاله:

اخلاق در تفکر شیعی با مبانی کلامی پیوندی عمیق دارد و راهنما شناسی اخلاقی به عنوان یکی از ارکان آن، نقش رهبران الهی (انبیا و امامان) را در هدایت بشر به سوی سعادت برجسته می سازد. پژوهش حاضر با هدف تبیین مبانی راهنما شناسی اخلاق در اندیشه کلامی شیخ طوسی، متکلم برجسته امامیه به بررسی آثار وی می پردازد. با بهره گیری از روش توصیفی تحلیلی و رویکرد عقلی نقلی بر پایه اسناد کتابخانه ای و نرم افزارهای علمی، گزاره های کلامی شیخ در محورهای نبوت، امامت، ویژگی های راهنمایان الهی (عصمت، اعلمیت، افضلیت، علم و اشجع بودن) و نقش آنها در تربیت اخلاقی تحلیل شد. یافته ها نشان می دهد که شیخ طوسی با تاکید بر حسن و وجوب بعثت انبیا و امامت معصومان بر پایه قاعده لطف الهی، نظام اخلاقی هماهنگی را تبیین می کند که در آن، رسولان و امامان به عنوان اسوه های اخلاقی، معرفت اخلاقی را فراهم می آورند و انگیزش اخلاقی را از راه هدایت (لطف در واداشتن به توحید و ثواب) و دوری از ضلالت تقویت می کنند. این نظام، رویکرد فضیلت گرا و واقع گرا را در اخلاق هنجاری ترویج می دهد، ذهنیت گرایی را نفی می کند و سعادت اخلاقی را در قرب الهی می بیند. نتایج پژوهش بر جامعیت نظریه شیخ در پیوند کلام و اخلاق تاکید دارد و می تواند مبنایی برای مطالعات میان رشته ای فراهم آورد.

نویسندگان

حسین زارع

گروه معارف اسلامی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی همدان، همدان، ایران.

وحید پاشایی

گروه معارف اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران.

حمیدرضا قربانی مبین

گروه معارف اسلامی، دانشگاه صنعتی قم، قم، ایران (نویسنده مسئول).

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن نوبخت، ابراهیم (۱۳۹۶). الیاقوت فی علم الکلام. احیاگر علی ...
  • ابن منظور، جمال الدین محمد بن مکرم (بی تا). لسان ...
  • ایجی، عضدالدین عبدالرحمن بن احمد (۱۴۱۷ق). المواقف فی علم الکلام. ...
  • ارسطو (۱۳۶۲). اخلاق نیکوماخوسی. ترجمه محمدحسن لطفی. تهران: انتشارات علمی ...
  • باربور، ایان (۱۳۶۲). علم و دین. ترجمه بهاء الدین خرمشاهی. ...
  • شهریاری، شیما؛ نواب، محمدحسین (۱۳۹۴). نظریه اخلاقی زاگزبسکی: نظریه فضیلت ...
  • صادقی، هادی. (۱۳۹۷). فلسفه اخلاق در دایره عقل و دین ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: جامعه مدرسین ...
  • طوسی، محمد بن حسن (۱۳۸۲). تلخیص الشافی. چاپ اول. قم: ...
  • طوسی، محمد بن حسن (۱۳۶۲). تمهید الاصول. مصحح عبدالحسن مشکات ...
  • طوسی، محمد بن حسن (۱۳۷۵ق). الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد. ...
  • طوسی، محمد بن حسن (۱۴۱۴ق). الرسائل العشر. چاپ دوم. قم: ...
  • طوسی، محمد بن حسن (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طوسی، محمد بن حسن (۱۴۰۶ق). الاقتصاد فیما یتعلق بالاعتقاد. قم: ...
  • طوسی، محمد بن حسن (۱۴۱۱ق). الغیبه للحجه. چاپ اول. تهران: ...
  • مفید، محمد بن نعمان (۱۴۱۴ق). تصحیح الاعتقادات الامامیه. قم: دبیرخانه ...
  • مظفر، محمد حسین (۱۹۷۸م). دلایل الصدق. چاپ چهارم.تهران: المعلم ...
  • مظفر، محمد حسین (۱۹۵۰م). عقاید الامامیه. چاپ پنجم. تهران: الزهرا ...
  • فیروزآبادی، محمد بن یعقوب. (۱۴۱۵ق). القاموس المحیط. تهران: دارالکتب العلمیه ...
  • فرانکنا، ویلیام کی (۱۳۸۹). فلسفه اخلاق. ترجمه هادی صادقی. چاپ ...
  • نمایش کامل مراجع