بررسی تطبیقی دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی در مسئله وجود رابط معلول

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 22

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CPH-3-3_005

تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1405

چکیده مقاله:

مبحث وجود رابط یکی از مباحث مهم فلسفه اسلامی است که به صورت ویژه از زمان ملاصدرای شیرازی محور بحث اندیشمندان اسلامی قرار گرفته است. ملاصدرا با تعریف دقیق وجود رابط و نیز بیان ویژگی های وجود رابط معلول و نتایج پذیرش آنها، بابی جدید درباره حقیقت وجود معلول گشود؛ تا جایی که همه فیلسوفان پس از او، نسبت به دیدگاه وی اظهار نظر کردند. یکی از این فیلسوفان، علامه طباطبایی است که همچون ملاصدرا با دقتی خاص به این مسئله پرداخته و ویژگی های خاصی برای وجود رابط برشمرده است. این مقاله با روش تحلیلی و رویکردی تطبیقی به تبیین دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی در مسئله وجود رابط معلول و بررسی تطبیقی میان آنها می پردازد و اشتراکات و تفاوت های این دو اندیشمند را بیان می کند و در پایان نیز به ارزیابی دیدگاه های ایشان می پردازد. این دو فیلسوف در عین ربط دانستن وجود معلول، عدم درک استقلالی وجود رابط معلول، فقدان ماهیت و پذیرش وحدت شخصی وجود از راه مسئله وجود رابط، اشتراک دارند و در یک حیثیت یا دو حیثیتی بودن وجود رابط معلول، اختلاف نوعی یا عدم اختلاف نوعی میان وجود مستقل و رابط، حقیقی بودن تقسیم وجود به مستقل و رابط، اشتراک لفظی یا معنوی بودن اطلاق وجود به رابط و مستقل و همچنین در تعریف وجود رابط تفاوت دارند. در بخش پایانی مقاله این مطالب مورد ارزیابی قرار خواهند گرفت. از این رو، پرسش اصلی مقاله پیش رو، چگونگی تطبیق دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی در مسئله وجود رابط معلول است.

نویسندگان

سید محمد مهدی نبویان

گروه فلسفه و کلام دانشگاه قم

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • صدر المتالهین(۱۳۵۴) المبدا و المعاد. تصحیح سید جلال الدین آشتیانی. ...
  • صدرالمتالهین(۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه. بیروت: دار احیاء ...
  • صدرالمتالهین.(۱۳۶۰ش).الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه. تصحیح و تعلیق: سید جلال ...
  • صدرالمتالهین. المشاعر(۱۳۶۳). به اهتمام هانری کربن. تهران: کتابخانه طهوری ...
  • صدرالمتالهین.( ۱۳۶۶ش). تفسیرالقرآن الکریم. تحقیق: محمد خواجوی. قم: انتشارات بیدار ...
  • طباطبایی، محمد حسین. الرسائل التوحیدیه. بیروت: موسسه النعمان، بی تا ...
  • طباطبایی، محمد حسین(۱۳۷۱). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: اسماعیلیان ...
  • طباطبایی، محمد حسین. بدایه الحکمه. قم: موسسه النشر الاسلامی التابعه ...
  • طباطبایی، محمد حسین. حاشیه الکفایه. قم: بنیاد علمی و فکری ...
  • طباطبایی، محمد حسین. نهایه الحکمه. قم: موسسه النشر الاسلامی التابعه ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی(۱۳۸۰). شرح الاسفار الاربعه. تحقیق و نگارش: ...
  • نبویان، سیدمحمدمهدی(۱۳۹۹). جستارهایی در فلسفه اسلامی: مشتمل بر آراء اختصاصی ...
  • نبویان، سیدمحمدمهدی(۱۳۹۶).وحدت وجود از دیدگاه سه حکیم (صدرالمتالهین شیرازی، علامه ...
  • نمایش کامل مراجع