بررسی بعد چهارم در اندیشه ملاصدرا و نیکول اورم با روش پدیدار شناسی هانری کربن

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 20

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CPH-1-1_001

تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1405

چکیده مقاله:

دو اندیشمند نامدار ملاصدرا و نیکول اورم هریک با ابداعات فکری خویش دریچه ای به سوی معرفت فراروی انسان ها در ورای زمان و مکان قرار داده اند، مسئله پژوهش حاضر آن است که هانری کربن، بعد چهارم اجسام را چگونه در اندیشه صدرا و نیکول اورم با یکدیگر تطبیق می دهد و بر مبنای فراتاریخیت اندیشه ها، شیوه روشی صدرا و نیکول اورم را در گوهر مشترک چگونه به تصویر می کشاند و روش هانری کربن در این تطبیق چگونه ارزیابی می گردد؛ پژوهش حاضر با روش توصیفی­تحلیلی به این رهیافت دست یافته است که صدرا با بسط حرکت جوهری در حقایق وجودی و بیان مراتب وجود از عالم طبیعت تا عالم مثال و اورم با بسط مجرای اشکال هندسی به شهود فضایی و مشاهده خیالی پدیدارهای کیفی و پیوستن به فلسفه خیال، توانسته اند براساس مشابهت رابطه ای نه همسانی اصطلاحات، پایان ناپذیری موضوع جسمانیت در جهان سه بعدی تجربی را امکان پذیر سازند از این رو، از تحلیل هانری کربن به این یافته ها می توان رسید که ایشان از تکنیک دازاین هایدگر، برای روشن شدن دیدگاه ملاصدرا و از تکنیک تحلیل محتوا برای بسط دادن دیدگاه نیکول اورم بهره گرفته که ماحصل آنالیز هانری کربن درک تمامیت محتوا و متن و دسترسی به افق فکری هر دو نامدار است که قرار گرفتن در ریل معناشناسی و زیستن در چنین معرفتی را میسر می کند.دو اندیشمند نامدار ملاصدرا و نیکول اورم هریک با ابداعات فکری خویش دریچه ای به سوی معرفت فراروی انسان ها در ورای زمان و مکان قرار داده اند، مسئله پژوهش حاضر آن است که هانری کربن، بعد چهارم اجسام را چگونه در اندیشه صدرا و نیکول اورم با یکدیگر تطبیق می دهد و بر مبنای فراتاریخیت اندیشه ها، شیوه روشی صدرا و نیکول اورم را در گوهر مشترک چگونه به تصویر می کشاند و روش هانری کربن در این تطبیق چگونه ارزیابی می گردد؛ پژوهش حاضر با روش توصیفی­تحلیلی به این رهیافت دست یافته است که صدرا با بسط حرکت جوهری در حقایق وجودی و بیان مراتب وجود از عالم طبیعت تا عالم مثال و اورم با بسط مجرای اشکال هندسی به شهود فضایی و مشاهده خیالی پدیدارهای کیفی و پیوستن به فلسفه خیال، توانسته اند براساس مشابهت رابطه ای نه همسانی اصطلاحات، پایان ناپذیری موضوع جسمانیت در جهان سه بعدی تجربی را امکان پذیر سازند از این رو، از تحلیل هانری کربن به این یافته ها می توان رسید که ایشان از تکنیک دازاین هایدگر، برای روشن شدن دیدگاه ملاصدرا و از تکنیک تحلیل محتوا برای بسط دادن دیدگاه نیکول اورم بهره گرفته که ماحصل آنالیز هانری کربن درک تمامیت محتوا و متن و دسترسی به افق فکری هر دو نامدار است که قرار گرفتن در ریل معناشناسی و زیستن در چنین معرفتی را میسر می کند.

نویسندگان

اکرم رحیمی

استادیار ،معارف اسلامی،دانشگاه پیام نور،تهران،ایران

محمد محمدرضایی

استاد ،گروه فلسفه ،پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن عربی، محی الدین (۱۳۹۶)، فصوص الحکم، ترجمه محمدخواجوی، تهران، ...
  • آشتیانی، جلال و دیگران (۱۳۷۹)، در احوال و اندیشه های ...
  • ––––––– ، (۱۳۷۹)، در احوال و اندیشه های هانری کربن، ...
  • ––––––– ، (۱۳۷۹)، در احوال و اندیشه های هانری کربن، ...
  • امام خمینی، روح الله (۱۳۸۴)، مصباح الهدایه الی الخلافه والولایه، ...
  • خان کاظمی، محمد (۱۳۹۲)، بررسی تطبیقی عالم خیال از دیدگاه ...
  • کاکایی قاسم، دین و اندیشه، خبر گزاری مهر (۱۷/۱/۱۳۹۴، ۹: ...
  • کربن هانری (۱۳۹۲ ب)، فلسفه ایرانی و فلسفه تطبیقی، ترجمه ...
  • ––––––– ، (۱۳۹۲ الف)، اسلام ایرانی و چشم اندازهای معنوی ...
  • ––––––– ، (۱۳۸۳)، از هایدگر تا سهروردی، ترجمه حامد فولادوند، ...
  • ––––––– ، (۱۳۸۸)، سید حیدر آملی، شرح احوال، آثار و ...
  • گلیپسی، چارلزکولستون (۱۳۷۳)، خلاصه زندگی نامه علمی دانشمندان، ترجمه احمد ...
  • ––––––– ، (۱۳۷۴)، خلاصه زندگی نامه علمی دانشوران، ترجمه بهروز ...
  • صدرالمتالهین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۷۸)، الحکمه المتعالیه فی الاسفارالاربعه، تهران، ...
  • ––––––– ، (۱۳۷۹)، حکمت المتعالیه فی السفار الاربعه العقلیه، قم، ...
  • ––––––– ، (۱۳۸۱)، المبدا والمعاد، تصحیح آشتیانی، ترجمه احمدبن محمدالحسینی ...
  • ––––––– ، (۱۳۸۳)، الشواهد الربوبیه، ترجمه جواد مصلح، تهران، سروش ...
  • ––––––– ، (۱۳۸۲)، الشواهد الربوبیه، تصحیح سید مصطفی محقق، تهران، ...
  • مرتضوی باباحیدری، سید رحمان (۱۳۹۵)، «بررسی نسبت پدیدارشناسی هایدگر و ...
  • مصطفوی نفیسه (۱۳۹۶)، «پدیدارشناسی زمان و فضای مثالی در حکمت ...
  • هایدگر مارتین (۱۳۸۷)، هستی و زمان، ترجمه سیاوش جمادی، تهران، ...
  • Irancontent. net, ۲۰۱۹,۶. ۱۷. فرزاد لازمی زادهCharles Coulston Gillispie,۱۹۷۰, Dictionary ...
  • نمایش کامل مراجع