موضع غزالی و دکارت در برابر شک گرایی اخلاقی

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 28

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CPH-1-1_007

تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1405

چکیده مقاله:

در نوشته پیش رو با تحلیل نظریه اخلاقی غزالی و دکارت، موقعیت خاص تردید فکری، که وجه ممیزه دو متفکر در تاریخ اندیشه به شمار می رود، از منظر تاثیرات آن بر معرفت و انگیزش اخلاقی بررسی شده است. ضمن تحلیل مواضع غزالی و دکارت به روش متنی­اسنادی، نقاط ضعف و قوت جاری در آراء آنان بازبینی، و نهایتا وجه تصدیق احتمالی هر یک از دو نظریه عیان گردیده است. حاصل این تامل نشان داده است که هرچند غزالی و دکارت تلاش خود را از نقطه تردید آغاز کرده اند، اما غزالی در سایه زیست اخلاقی مطلوب خود پناه گرفته و در مقابل دکارت با خوانش حداقلی از اخلاق صرفا تداوم همزیستی در موقعیت تردید را طلب کرده است. از این رو، با وجود انسجام واضح در مشرب فکری و مسلک اخلاقی دو متفکر، این نتیجه حاصل شد که: تناسب آراء غزالی و دکارت با وضع زمانه آن ها مشخص، و نقش عوامل بیرونی بر انشاء و تصدیق گزاره های اخلاقی از جانب آن ها قابل استنباط است.

نویسندگان

علیرضا آرام

دکتری فلسفه اخلاق، گروه فلسفه اخلاق، دانشکده الهیات، دانشگاه قم، قم، ایران

عاطفه سادات میرفاطمی

دانش آموخته کارشناسی ارشد فلسفه اخلاق، گروه فلسفه اخلاق، دانشکده الهیات، دانشگاه قم، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • دکارت، رنه (۱۳۹۳)، اعتراضات و پاسخها، ترجمه و توضیح علی ...
  • ––––––– (۱۳۸۴)، تاملات در فلسفه اولی، ترجمه احمد احمدی، تهران، ...
  • ––––––– (۱۳۸۵)، گفتار در روش راه بردن عقل (ضمیمه کتاب ...
  • ریتر، یوآخیم و دیگران (۱۳۹۴)، فرهنگنامه تاریخی مفاهیم فلسفه، جلد ...
  • غزالی، ابوحامد محمد (۱۴۲۴)، الاربعین فی اصول الدین، تصحیح عبدالحمید ...
  • ––––––– (۱۴۲۶)، احیاء علوم الدین، بیروت، دار ابن حزم ...
  • ––––––– (۱۳۸۲)، تهافت الفلاسفه، ترجمه علی اصغر حلبی، تهران، جامی ...
  • ––––––– (۱۳۶۲)، شک و شناخت (المنقذ من الضلال)، ترجمه صادق ...
  • ––––––– (۱۳۸۰)، کیمیای سعادت، ج۱-۲، به کوشش خدیو جم، تهران، ...
  • ––––––– (۱۳۳۸)، مقاصد الفلاسفه، ترجمه محمد خزائلی، تهران، امیرکبیر ...
  • ––––––– (۱۴۲۰)، المقصد الاسنی؛ شرح اسماء الله الحسنی، تحقیق محمود ...
  • ––––––– (۱۳۳۳)، مکاتیب غزالی، تصحیح عباس اقبال، تهران، چاپخانه مجلس ...
  • ––––––– (۱۳۵۹)، منهاج العابدین، ترجمه عمربن عبدالجبار سعدی ساوی، تهران، ...
  • ––––––– (۱۹۶۴)، میزان العلم، تحقیق سلیمان دنیا، مصر، دار المعارف ...
  • قشیری، عبدالکریم بن هوزان (۱۳۹۱)، رساله قشیریه، ترجمه حسن ابن ...
  • کاسیرر، ارنست (۱۳۹۱)، فلسفه صورت های سمبلیک، ترجمه یدالله موقن، ...
  • کاشانی، عبدالرزاق (۱۴۱۳)، اصطلاحات الصوفیه، قاهره، دارالمنار ...
  • Bagley, P. J, (۱۹۹۶), On the Moral Philosophy of Rene ...
  • Clarke, Desmond, (۲۰۰۵), Descartes's Theory of Mind, Oxford University Press ...
  • Hoffman, Paul, (۲۰۰۹), Essays on Descartes, Oxford University Press ...
  • Korsgaard, Christine, (۱۹۹۶), The Sources of Normativity, Cambridge University Press ...
  • Rawls, John, (۱۹۸۰), Kantian Constructivism in Moral Theory, The Journal ...
  • نمایش کامل مراجع