ریخت شناسی تطبیقی فرهنگ ها با تاکید بر دیدگاه اشپنگلر
محل انتشار: نشریه فلسفه تطبیقی، دوره: 2، شماره: 2
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 19
فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_CPH-2-2_003
تاریخ نمایه سازی: 3 آبان 1405
چکیده مقاله:
اسوالد اشپنگلر با الهام از گوته از ریخت شناسی برای مطالعه تطبیقی هشت فرهنگ بزرگ جهان استفاده کرد. در ریخت شناسی ساختار و شکل متناظر فرهنگ ها بررسی می گردند و مولفه های اصلی آن عبارت اند از: ۱. فرهنگ ها پویا و اندام واراند و مراحل تولد، جوانی، پیری و مرگ را طی می کنند. این سرنوشت محتوم همه فرهنگ هاست و از طریق آن می توان از گذشته یک فرهنگ ابهام زدایی و آینده آن را پیش بینی کرد ۲. هر فرهنگی روح و جوهره خاص خود را دارد که آن را از دیگر فرهنگ ها متمایز می سازد. روح هر فرهنگی در سیاست، اقتصاد، هنر، علم و جز آن بازتاب می یابد. لازمه تکینگی و استقلال فرهنگ ها پذیرش نوعی نسبیت و عدم تعامل بین آنهاست. بنابراین مقایسه فرهنگ ها تنها از جهت ساختار و شکل امکان پذیر است.۳. نگرش خطی و تکاملی به تاریخ مردود و نگرش دوری و چرخه ای جایگزین می گردد. در نتیجه، اروپامحوری رخت برمی بندد و معاصرت معنایی متفاوت با معناوی متداول در نگرش خطی می یابد. ۴. تبیین مکانیکی و علیت تاریخی به نفع سرنوشت به مسلخ می رود و درک معنای یک رویداد از یافتن علت آن اهمیت بیشتری می یابد. ۵. دین و معنویت محور حرکت چرخه ای فرهنگ ها و تاریخ جهان است به گونه ای که می توان گفت جوهر و روح فرهنگ دین است و جوهر تمدن بی دینی است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان