Representation of Generosity in the Futuwwa Tradition (Case Study: The Miniature Painting «The Arab in the Transaction of Kindness and Generosity»)

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 36

فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PYKR-15-44_003

تاریخ نمایه سازی: 29 مهر 1405

چکیده مقاله:

Introduction: In the current era, when ethical crises have disrupted the structure of human relationships, revisiting the texts of Futuwwa-namas as a strategy for reconstructing society’s moral capital warrants attention. These texts, in addition to teaching professional skills, elucidate human values as the foundation of professional ethics. The following article, with the aim of promoting noble generosity, examines a painting titled «The Arab in the Transaction of Benevolence and Generosity» and seeks to answer the fundamental question: «Through which visual mechanisms does this painting depict the central tenets of chivalry, particularly the principle of generosity?»Research Method: A qualitative study was conducted by gathering the foundations and principles of the Futuwwa through library research and primary sources, including Futuwwa-namas. Then, a miniature painting illustrating the principle of generosity, one of the core components of Futuwwa, was selected. In the following, the visual symbols present in it, in line with the theme of the tale, were identified using a descriptive-analytical method and with a «textual reading» approach.Findings: This research shows that futuwwa is based on two fundamental principles: «generosity» and «bravery», and hospitality, as a prominent symbol of generosity, has specific etiquette, the most important of which is the absence of any expectation of material reward. This miniature painting, derived from a tale by Abdul Rahman Jami, seems to depict this concept, where an Arab nomad, despite his poverty, hosts guests by sacrificing his camels and refrains from accepting any material reward.Conclusion: The analysis of the visual symbols in this painting, in line with the principles of Futuwwa, concluded that the green color in the host’s outer garment corresponds to spiritual growth and flourishing, the orange color in his inner garment symbolizes movement and dynamism, the yellow pants indicate vitality, and the style of his headwear aligns with his honesty and righteousness.

کلیدواژه ها:

Futuwwa ، Generosity ، the Miniature Painting of the Arab’s Benevolence ، Hospitality

نویسندگان

Nafise Mostafavi

Associate Professor, Multimedia Group, Faculty of Multimedia, Tabriz Islamic Art University, Tabriz, Iran.

Laleh Ahani

Assistant Professor, Carpet Department, Carpet Faculty, Islamic Art University of Tabriz, Tabriz, Iran.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آراسته، امیرجوان و محمودی، ابولفضل. (۱۳۹۳). بررسی تطبیقی هنر در ...
  • آملی، محمد بن محمود. (۱۳۸۱). نفائس الفنون فی عرائس العیون. ...
  • آیت اللهی، زهره، ساروخانی، سعیده و حضوری، مژگان. (۱۳۹۷). نمادها ...
  • ابن عربی. (بی تا). فصوص الحکم. الزهرا.. ...
  • ابن معمار، محمد. (۱۹۵۸). الفتوه. مکتبه المثنی.. ...
  • ابن بطوطه. (۱۴۱۷). رحله ابن بطوطه: تحفه النظار فی غرائب ...
  • احمدی، شکیبا و فرخ فر، فرزانه. (۱۳۹۹). مکتب کتاب آرایی ...
  • پاکباز، رویین. (۱۳۸۰). نقاشی ایران از دیرباز تا امروز. انتشارات ...
  • جامی، عبدالرحمن. (۱۳۷۸). مثنوی هفت اورنگ (مقدمه اعلاخان افصح زاد ...
  • زیدان، جرجی. (۱۳۷۲). تاریخ تمدن اسلام. امیرکبیر.. ...
  • حاکمی، اسماعیل. (۱۳۸۲). آیین فتوت و جوانمردی. اساطیر.. ...
  • ریاض، محمد. (۱۳۷۰). احوال و آثار میر سید علی همدانی ...
  • سعدی، مصلح بن عبدالله. (۱۴۰۳). بوستان سعدی (تصحیح محمدعلی فروغی). ...
  • سلمی، ابو عبدالرحمن. (۱۳۶۹). مجموعه آثار السلمی. مرکز نشر دانشگاهی.. ...
  • شجاعی، حیدر. (۱۳۹۶). نمادشناسی تطبیقی. شهر پدرام.. ...
  • عمادی، سید مانی و حاتم، غلامعلی. (۱۳۸۹). نگاره هارون در ...
  • عطار نیشابوری، فریدالدین. (۱۳۸۶). تذکره الاولیاء (تحقیق محمد استعلامی). زوار.. ...
  • فیزابی، بهمن. (۱۳۸۷). بررسی سنت های آموزش هنروری در فتوت ...
  • قشیری، عبدالکریم. (۱۳۸۵). رساله قشیریه (ترجمه ابوعلی حسین بن احمد ...
  • کاشانی، عبدالرزاق. (۱۳۸۰). مجموعه رسائل و مصنفات کاشانی (محقق/ مصحح: ...
  • کاشفی، حسین. (۱۳۵۰). فتوت نامه سلطانی (تصحیح محمدجعفر محجوب). بنیاد ...
  • کربن، هانری. (۱۳۸۳). آیین جوانمری (ترجمه احسان نراقی). سخن.. ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷). الکافی(ط- الاسلامیه) (تصحیح علی اکبر ...
  • کیخای فرزانه، احمدرضا و وفایی، علی. (۱۳۹۳). اندیشه های ملامتی ...
  • مرادخانی، علی و عتیقه چی، نسرین. (۱۳۹۷). تفسیر نشانه شناختی ...
  • موسوی، سیدرضی. (۱۳۹۰). هنر اسلامی در آیینه فتوت نامه ها ...
  • Sheve Simpson, M. (۱۹۹۷). Sultan s Ibrahim Mirza s Haft ...
  • Ahmadi, Sh. & Farrokhfar, F. (۲۰۲۰). Mashhad book designing school ...
  • Al-Kulayni, M. Y. (۱۹۸۷). Al-Kafi (Islamic edition) (A.A. Ghaffari & ...
  • Amoli, M. M. (۲۰۰۲). Nafais al-Funun fi Arais al-Uyun. Dar ...
  • Arasteh, A., & Mahmoudi, A. (۲۰۱۴). A comparative study of ...
  • Attar Neyshabouri, F. D. (۲۰۰۷). Tazkirat al-Awliya (M. Iste’lami, Ed.). ...
  • Ayatollahi, Z., Sarukhani, S., & Hozouri, M. (۲۰۱۸). Symbols speak. ...
  • Corbin, H. (۲۰۰۴). The tradition of chivalry (E. Naraghi, Trans.). ...
  • Emadi, S. M. & Hatam, Gh. (۲۰۱۰). Miniature «The Caliph ...
  • Feyzabi, B. (۲۰۰۸). Examining the traditions of art education in ...
  • Hakemi, I. (۲۰۰۳). The tradition of Futuwwa and chivalry. Asatir. ...
  • Ibn Arabi. (No Date). Fusous Al-Hikam. Al-Zahra. [In Persian]. ...
  • Ibn Battuta. (۱۹۹۶). The travels of Ibn Battuta: A gift ...
  • Ibn Mi’mar, M. (۱۹۵۸). Al-Futuwwa. Al-Muthanna Library. [In Persian]. ...
  • Jami, A. R. (۱۹۹۹). Haft Awrang Masnavi (A. Kh. Afshah ...
  • Kashani, A. R. (۲۰۰۱). Collection of letters and works of ...
  • Kashefi, H. (۱۹۷۱). Soltani Futuwwa-nama (M. J. Mahjub, Ed.). Foundation ...
  • Keykhay Farzaneh, A. R. & Vafaei, Ali. (۲۰۱۴). Saadi’s criticism ...
  • Moradkhani, A. & Atighechi, N. (۲۰۱۹). Interpretation of semiology of ...
  • Mousavi, S. R. (۲۰۱۱). Islamic art mirrored in fotovat naméh; ...
  • Pakbaz, R. (۲۰۰۱). Iranian painting from ancient times to the ...
  • Qushayri, A. K. (۲۰۰۶). Al-Risala al-Qushayriyya (A. H. A. Othmani, ...
  • Riyaz, M. (۱۹۹۱). The life and works of Mir Seyyed ...
  • Sa’di, M. A. (۲۰۲۴). Bustan of Sa’di (M. A. Foroughi, ...
  • Salmi, A. A. (۱۹۹۰). Al-Salami’s collection of works. University Publishing ...
  • Sheve Simpson, M. (۱۹۹۷). Sultan s Ibrahim Mirza’s Haft Awrang, ...
  • Shojaei, H. (۲۰۱۷). Comparative Symbolism. Shahr-e Padram. [In Persian]. ...
  • Zaydan, J. (۱۹۹۳). History of Islamic civilization. Amir Kabir. [In ...
  • نمایش کامل مراجع