مقارنه تطبیقیه لاسس المقاومه فی الشریعه الاسلامیه والقانون الدولی المعاصر

یهدف هذا البحث الی اجراء مقارنه تحلیلیه للاسس التی تمنح الشرعیه للمقاومه من منظور القرآن الکریم والفقه الاسلامی والقانون الدولی المعاصر. وتتمثل اشکالیته الرئیسیه فی الکشف عن طبیعه هذه الاسس ومواطن الاتفاق والاختلاف بین الخطابین الدینی والقانونی، مع الترکیز علی الجهاد الدفاعی فی الفقه الاسلامی وحق تقریر المصیر فی القانون الدولی. اعتمد البحث علی المنهج التحلیلی المقارن، من خلال استقراء النصوص القرآنیه وتفسیرها وفق المنهج الموضوعی، واستعراض الآراء الفقهیه فی المذاهب الاسلامیه المختلفه (الشیعیه والسنیه) مع الاستناد الی امهات المصادر التفسیریه والفقهیه، اضافه الی تحلیل الوثائق الدولیه ذات الصله کمیثاق الامم المتحده وقرارات الجمعیه العامه والاعراف الدولیه. توصل البحث الی ان القرآن الکریم یطرح المقاومه باعتبارها تکلیفا الهیا واخلاقیا لا مجرد حق، یستند الی مبدا الدفاع عن المستضعفین ونفی الهیمنه الاجنبیه، مع اجماع فقهی فی المذاهب الاسلامیه علی وجوب الجهاد الدفاعی کفریضه عینیه او کفائیه عند الاحتلال. فی المقابل، یعترف القانون الدولی المعاصر بحق الشعوب فی مقاومه الاحتلال استنادا الی حق تقریر المصیر والدفاع المشروع المنصوص علیه فی الماده ۵۱ من میثاق الامم المتحده، لکنه یعتبره حقا قانونیا قابلا للتقیید ولیس تکلیفا ملزما. وکشف البحث عن تقارب عملی بین المنظورین فی ضروره الالتزام بالمبادئ الاخلاقیه الانسانیه اثناء المقاومه، کحمایه المدنیین والتمییز بین المقاتلین وغیر المقاتلین، مع تباین جوهری فی مصدر الشرعیه (الهی فی القرآن مقابل وضعی فی القانون الدولی) وفی غایه المقاومه (العدل الالهی والفلاح الاخروی مقابل السیاده الوطنیه والاستقلال السیاسی). وقد خلص البحث الی ان تکامل الرویتین یمکن ان یوسس لاطار قانونی- اخلاقی جامع یحمی حقوق الشعوب فی مواجهه الاحتلال والظلم، مع ضروره معالجه اشکالیه ازدواجیه المعاییر فی تطبیق القانون الدولی.

کلیدواژه ها:

المقاومه ، القرآن ، الفقه الاسلامی ، القانون الدولی ، الدفاع المشروع ، الاحتلال