نهادینه سازی حکم (طلاق و نکاح) در جامعه با تمرکز در سور مدنی با رویکرد فرآیندی

هدف از پژوهش پیش رو بررسی سیرتنزیلی آیات الاحکام نکاح و طلاق می­باشد. در این پژوهش به تغییر و تکوین آیات نکاح و طلاق قرآنی در سیر تاریخی مکی و مدنی پرداخته می شود. براساس روش تنزیلی، آیات نکاح و طلاق بر اساس ترتیب نزول خوانش می شوند. در این راستا تعامل بین نکاح و طلاق به عنوان دو عنصر ایجابی و سلبی و همچنین طریقه نهادینه سازی باب طلاق و نکاح و دوری از طلاق بررسی می­گردد، تا روشی از آن بگیریم و به جامعه فقهی قرآنی به عنوان فقه القرآنی نوظهور به فقه القرآن تنزیلی بپردازیم. طبق این روش، موضوع نکاح و طلاق، نقطه شروع، روش استمرار و به بارنشستن خاص خود را دارد. در این روش ابتدا آیات باب طلاق و نکاح، استخراج می­شود در قدم بعدی سطح بندی آیات صورت گیرد، سپس آیات طبقه بندی می گردد. در این فرایند، علاوه بر اینکه تک آیه­ها دارای اهمیت است فرایند هم، مهم است. بررسی های انجام شده حاکی از آن است که آیات در پنج طبقه دسته­بندی شد. فرهنگ سازی، قانونگداری اولیه، آسیب شناسی اولیه، قانون­گذاری ثانویه، آسیب­شناسی ثانویه. این امر نشان از پویایی احکام نکاح و طلاق در جامعه دارد که لازم است فقهای ما به آن توجه نمایند.هدف از پژوهش پیش رو بررسی سیرتنزیلی آیات الاحکام نکاح و طلاق می­باشد. در این پژوهش به تغییر و تکوین آیات نکاح و طلاق قرآنی در سیر تاریخی مکی و مدنی پرداخته می شود. براساس روش تنزیلی، آیات نکاح و طلاق بر اساس ترتیب نزول خوانش می شوند. در این راستا تعامل بین نکاح و طلاق به عنوان دو عنصر ایجابی و سلبی و همچنین طریقه نهادینه سازی باب طلاق و نکاح و دوری از طلاق بررسی می­گردد، تا روشی از آن بگیریم و به جامعه فقهی قرآنی به عنوان فقه القرآنی نوظهور به فقه القرآن تنزیلی بپردازیم. طبق این روش، موضوع نکاح و طلاق، نقطه شروع، روش استمرار و به بارنشستن خاص خود را دارد. در این روش ابتدا آیات باب طلاق و نکاح، استخراج می­شود در قدم بعدی سطح بندی آیات صورت گیرد، سپس آیات طبقه بندی می گردد. در این فرایند، علاوه بر اینکه تک آیه­ها دارای اهمیت است فرایند هم، مهم است. بررسی های انجام شده حاکی از آن است که آیات در پنج طبقه دسته­بندی شد. فرهنگ سازی، قانونگداری اولیه، آسیب شناسی اولیه، قانون­گذاری ثانویه، آسیب­شناسی ثانویه. این امر نشان از پویایی احکام نکاح و طلاق در جامعه دارد که لازم است فقهای ما به آن توجه نمایند.

کلیدواژه ها:

نهادینه سازی ، تفسیر تنزیلی ، آیات الاحکام ، نکاح ، طلاق