کاربرد شناخت احساسات در واژگان انتزاعی قرآن: تحلیل با رویکرد روان­شناسی زبان

سال انتشار: 784
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 65

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_IKI-4-2_010

تاریخ نمایه سازی: 22 مهر 1405

چکیده مقاله:

قرآن کریم، فراتر از یک متن الهام بخش، سامانه ای شناختی-عاطفی یکپارچه است که از طریق واژگان انتزاعی، بر فرآیندهای شناختی و هیجانی مخاطب تاثیر می گذارد. پژوهش حاضر با رویکرد کیفی و روش توصیفی-تحلیلی و با بهره گیری از تحلیل تماتیک، به بررسی کاربرد شناخت احساسات در واژگان انتزاعی قرآن از منظر روان شناسی زبان پرداخت. داده ها از طریق نمونه گیری هدفمند از آیات حاوی واژگانی چون «تقوا»، «سکینه»، «رجاء» و «خشیت» گردآوری و در چارچوب نظری زبان شناسی شناختی و روان شناسی هیجان تحلیل شدند. بدین ترتیب پس از کدگذاری و تحلیل داده ها مقوله اصلی « واژگان انتزاعی قرآن به عنوان ابزارهای شناخت احساسات» و زیر مقوله ها عبارتند از: «نام گذاری و تمایز احساسات پیچیده»، «تنظیم احساسات از طریق بازسازی شناختی»، « القای احساسات مثبت از طریق استعاره های مفهومی» و «کارکرد درمانی و پیشگیرانه در سلامت روان». نتایج تحقیق نشان داد که واژگان انتزاعی قرآن در چارچوب شبکه ی شعاعی، نه تنها معانی شناختی غنی دارند، بلکه به عنوان ابزارهایی برای شناخت احساسات ، تنظیم هیجان از طریق بازسازی شناختی و القای احساسات مثبت از طریق استعاره های مفهومی عمل می کنند. این مکانیسم ها، کارکردهای درمانی مشخصی دارند و با رویکردهای معاصر روان درمانی از جمله درمان های شناختی- رفتاری و مبتنی بر ذهن آگاهی هم راستا هستند. یافته ها نشان می دهند که قرآن کریم منبعی غنی از استراتژی های روان شناختی مبتنی بر شواهد است که می تواند در مشاوره ی دینی- روان شناختی و بهبود سلامت روان جامعه به کار گرفته شود.قرآن کریم، فراتر از یک متن الهام بخش، سامانه ای شناختی-عاطفی یکپارچه است که از طریق واژگان انتزاعی، بر فرآیندهای شناختی و هیجانی مخاطب تاثیر می گذارد. پژوهش حاضر با رویکرد کیفی و روش توصیفی-تحلیلی و با بهره گیری از تحلیل تماتیک، به بررسی کاربرد شناخت احساسات در واژگان انتزاعی قرآن از منظر روان شناسی زبان پرداخت. داده ها از طریق نمونه گیری هدفمند از آیات حاوی واژگانی چون «تقوا»، «سکینه»، «رجاء» و «خشیت» گردآوری و در چارچوب نظری زبان شناسی شناختی و روان شناسی هیجان تحلیل شدند. بدین ترتیب پس از کدگذاری و تحلیل داده ها مقوله اصلی « واژگان انتزاعی قرآن به عنوان ابزارهای شناخت احساسات» و زیر مقوله ها عبارتند از: «نام گذاری و تمایز احساسات پیچیده»، «تنظیم احساسات از طریق بازسازی شناختی»، « القای احساسات مثبت از طریق استعاره های مفهومی» و «کارکرد درمانی و پیشگیرانه در سلامت روان». نتایج تحقیق نشان داد که واژگان انتزاعی قرآن در چارچوب شبکه ی شعاعی، نه تنها معانی شناختی غنی دارند، بلکه به عنوان ابزارهایی برای شناخت احساسات ، تنظیم هیجان از طریق بازسازی شناختی و القای احساسات مثبت از طریق استعاره های مفهومی عمل می کنند. این مکانیسم ها، کارکردهای درمانی مشخصی دارند و با رویکردهای معاصر روان درمانی از جمله درمان های شناختی- رفتاری و مبتنی بر ذهن آگاهی هم راستا هستند. یافته ها نشان می دهند که قرآن کریم منبعی غنی از استراتژی های روان شناختی مبتنی بر شواهد است که می تواند در مشاوره ی دینی- روان شناختی و بهبود سلامت روان جامعه به کار گرفته شود.

نویسندگان

حامد واشانی

دانشجوی دکتری، گروه زبان شناسی همگانی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

کامران مهرگان

گروه آموزش زبان انگلیسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

گودرز شکیبایی

گروه زبان انگلیسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

بهمن گرجیان

گروه زبان های خارجه، واحد بین المللی اروند، دانشگاه آزاد اسلامی، آبادان، ایران

حامد واشانی

دانشجوی دکتری، گروه زبان شناسی همگانی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

کامران مهرگان *

گروه آموزش زبان انگلیسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

گودرز شکیبایی

گروه زبان انگلیسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

بهمن گرجیان

گروه زبان های خارجه، واحد بین المللی اروند، دانشگاه آزاد اسلامی، آبادان، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Barrett, L. F., Gross, J., Christensen, K., & Benvenuto, M. ...
  • Beck, J. S. (2020). Cognitive behavior therapy: Basics and beyond. ...
  • Bradley, M. M., & Lang, P. J. (1999). Affective norms ...
  • Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in ...
  • Creswell, J. W. (2014). Research design: Qualitative, quantitative, and mixed ...
  • Damasio, A. R. (1999). The feeling of what happens: Body ...
  • Emdadi, A. A., Badakhshan, E., & Dehghan, M. (2021). Examination ...
  • Goyal, M., Singh, S., Sibinga, E. M. S., Gould, N. ...
  • Gross, J. J. (2015). Emotion regulation: Current status and future ...
  • Kabat-Zinn, J. (2013). Full catastrophe living: Using the wisdom of ...
  • Khakpour, H., & Belvardi, M. (2015). Diachronic Semantics of Quranic ...
  • Kousta, S. T., Vigliocco, G., Del Campo, E., Vinson, D., ...
  • Lakoff, G. (1987). Women, fire, and dangerous things: What categories ...
  • Langacker, R. W. (1987). Foundations of cognitive grammar: Theoretical prerequisites ...
  • Niedenthal, P. M., Mermillod, M., Maringer, M., & Hess, U. ...
  • Nilipour, M., Qaemi-Nia, A., & Nosrati, S. b. (2016). Application ...
  • Patton, M. Q. (2015). Qualitative research & evaluation methods: Integrating ...
  • Qaemi-Nia, A. (2021). Cognitive Semantics of the Quran. Organization for ...
  • Sheikhi, A., Asghari, B., Zeighami, A., & Aghaei, M. (2022). ...
  • Webb, T. L., Miles, E., & Sheeran, P. (2012). Dealing ...
  • نمایش کامل مراجع