المفکرون المصریون المعاصرون والکتابه التاریخیه الدینیه (دراسه حاله: نظره عباس محمود العقاد الی سیره السیده فاطمه الزهراء (علیها السلام))

فی العصر المعاصر، قام بعض المفکرین المسلمین، بما یتناسب مع متطلبات الزمن، باعاده قراءه وانتاج حیاه الشخصیات الموثره فی صدر الاسلام، ومن بینهم السیده فاطمه، ابنه نبی الاسلام (صلی الله علیه وآله). وکان عباس محمود العقاد من بین هولاء، اذ کتب عن حیاه العدید من هولاء الاعلام. ونظرا لکون العقاد شخصیه متعدده الابعاد؛ ادبیه وتاریخیه وصحفیه وسیاسیه، فان دراسه آرائه یمکن ان تکشف عن زوایا نظر مختلفه للمفکرین السنه المعاصرین تجاه صدر الاسلام، ولا سیما الاحداث الاشکالیه فیه. لذلک تهدف هذه المقاله الی دراسه وتحلیل طریقه روایه العقاد لحیاه السیده الزهراء (علیها السلام). والسوال الذی تسعی هذه الدراسه للاجابه عنه هو: لماذا کتب العقاد فی عام ۱۹۵۳م سیره السیده فاطمه (علیها السلام)، وکیف روی حیاتها، خصوصا من حیث ابعادها السیاسیه والاجتماعیه؟ تظهر نتائج هذا البحث، الذی تم باستخدام المنهج الوصفی والتحلیلی، ان العقاد، بعد تجربه فشل التیارات الغربیه فی مجال الاستقلال السیاسی لمصر، اقترب من النشاطات الثقافیه والدینیه. فقام بکتابه سیره السیده فاطمه الزهراء علیها السلام بهدف بناء نموذج مثالی للجیل الجدید. وسعی من خلال تتبع فکرتی العباقره والتوارث الی تقدیم روایه ارضیه واقعیه لحیاه الزهراء علیها السلام. غیر ان وصفه لموقف ابنه النبی صلی الله علیه وآله من حکومه الخلیفه الاول، وکذلک روایته لقضیه فدک، شابها بعض التناقض؛ وذلک لانه لم یستطع التحرر بالکامل من المسلمات الذهنیه السنیه القائله بعداله الصحابه. ورغم ذلک، فان محاولته تقدیم تحلیل منصف هیات ارضیه مناسبه لخلق تقریب بین وجهات النظر الشیعیه والسنه.

کلیدواژه ها:

السیده فاطمه (علیها السلام) ، عباس محمود العقاد ، الکتابه التاریخیه الدینیه ، الوراثه ، فدک